Цитата Трея Паркера

Большинство людей, которых я знаю, не являются закоренелыми религиозными людьми. Я бы назвал их «слегка религиозными». Так что я не разделяю мнение, что мы не можем смеяться над религией в Америке.
Интересная вещь о религиозных людях, которые управляют Ираном, заключается в том, что одна из их проблем с Ахмадинежадом, который, как они думали, будет одним из их парней, потому что он такой религиозный, заключается в том, что у него действительно есть некоторые действительно сумасшедшие идеи о религии. Он слишком религиозен. Он слишком буквален. Я имею в виду, что в Иране есть много людей, которым нравятся религиозные убеждения Ахмадинежада, так же как в Америке есть много христианских фундаменталистов, которым нравятся убеждения Джорджа Буша-младшего. Но есть также много людей, которым очень не нравится его открытая религиозность.
Я очень громко заявляю о том, что считаю все религии мусором. Большинство моих друзей религиозны или, по крайней мере, духовны. Это люди, которые мне нравятся, и я знаю, что они умны. Это то, что я ношу с собой. Я знаю, что был бы лучше, если бы был справедливее, но это лежит в основе того, кто я есть и во что я верю.
СМЕХ — это сама сущность религии. Серьезность никогда не бывает религиозной, не может быть религиозной. Серьезность — это эго, часть самой болезни. Смех — это отсутствие эгоизма. Да, есть разница между тем, когда вы смеетесь, и тем, когда смеется религиозный человек. Разница в том, что вы всегда смеетесь над другими — религиозный человек смеется над собой или над всей нелепостью человеческого бытия. Религия не может быть ничем иным, как праздником жизни.
Я живу в стране, где 90 или 95 процентов людей заявляют, что они религиозны, и, возможно, они религиозны, хотя мой религиозный опыт показывает, что очень немногие люди на самом деле религиозны в более чем общепринятом смысле.
Большинство религиозных людей в Америке полностью принимают науку. Таким образом, аргумент о том, что религия имеет некоторые противоречия с наукой, применим к небольшой части тех, кто заявляет, что они религиозны. Просто они оказались очень громкой фракцией, поэтому у вас сложилось впечатление, что их больше, чем есть на самом деле.
Как многие говорят, у нас сегодня в Америке религиозный ренессанс. Я бы сказал, что это религиозное возрождение, на девяносто процентов, представляет собой величайшую опасность, с которой когда-либо сталкивался истинный религиозный опыт.
Я не думаю, что теракты 11 сентября научили нас чему-то, чего мы еще не знали о религии. Давно уже было очевидно — даже для глубоко верующих, — что религиозный фанатизм представляет собой чрезвычайно опасную опасность для в остальном здравомыслящих и добросердечных людей.
Из моих наблюдений может показаться, что основная идея большинства основных религий верна, справедлива и чиста. По этой причине я не могу не заключить, что злые деяния, совершаемые религиозными людьми, совершаются не из-за их религии, а вопреки ей.
Все говорят о религиозной свободе, но никто в это не верит. Итак, давайте будем откровенны: мы должны использовать доктрину свободы вероисповедания, чтобы добиться независимости христианских школ, пока мы не воспитаем поколение людей, которые знают, что не существует религиозного нейтралитета, нейтрального закона, нейтрального образования и нейтрального образования. гражданское правительство. Затем они займутся созданием основанного на Библии социального, политического и религиозного порядка, который в конечном итоге отрицает религиозную свободу врагов Бога.
Америка была основана религиозными людьми; набожные люди, которые приехали сюда, потому что они хотели свободы вероисповедания, это то, что отличало Америку от любой другой страны.
Если достаточное количество людей осознает трагедию Тибета, я думаю, это также приведет к политическим изменениям. Но кроме того, это важно для жителей Тибета. Сейчас общение таково, [что] люди знают, что происходит. Даже тибетцы знали бы, что межконфессиональная или международная группа религиозных людей - что все, кто религиозен, берутся за их дело. Им бы очень помогло, если бы мы придали им мужества, а этого само по себе достаточно.
Брак может быть религиозным явлением. Это может быть и светское дело. И угадай что? Не все в мире исповедуют одну и ту же религию. Предотвращение вступления геев в брак не является выражением религиозной свободы. Это выражение религиозного угнетения.
Америка очень религиозная нация. Не монорелигиозная нация, потому что есть много разных течений веры, но есть что-то в этой нации, что вдохновляет людей или, возможно, притягивает людей, которые очень идеалистичны.
Произошло религиозное возрождение, потому что, позвольте мне сказать так, люди, которые не были традиционно религиозны, традиционно религиозны, имели свою собственную религию в моей юности. Это были либералы, верившие в идею прогресса, или они были марксистами. Обе эти светские религии распались.
Я не хочу видеть религиозный фанатизм ни в какой форме. Меня бы обеспокоило, если бы состоялась свадьба между религиозными фундаменталистами и политическими правыми. Крайне правые не интересуются религией, кроме как манипулировать ею.
Если у вас есть религиозная вера, очень хорошо, вы можете добавить светскую этику, тогда религиозная вера, добавьте к этому, очень хорошо. Но даже те люди, которые не интересуются религией, ладно, это не религия, но вы можете обучаться через образование.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!