Цитата Трейси Мартин

Как афроамериканские родители, мы должны очень, очень беспокоиться о наших детях и о том, как наших детей воспринимают в Америке. — © Трейси Мартин
Как афроамериканские родители, мы должны очень, очень беспокоиться о наших детях и о том, как наших детей воспринимают в Америке.
Афроамериканские дети значительно чаще страдают ожирением, чем белые дети. Почти у половины афроамериканских детей в какой-то момент жизни разовьется диабет. Люди, это половина наших детей. ...Мы можем построить для наших детей лучшие школы на земле, но если у них не будет основного питания, необходимого для концентрации, им все равно будет сложно учиться.
Свобода всегда находится всего в одном поколении от исчезновения. Мы не передаем его нашим детям в кровотоке. Мы должны бороться за него и защищать его, а затем передать его им, чтобы они сделали то же самое, иначе мы обнаружим, что проводим свои закатные годы, рассказывая нашим детям и детям наших детей о времени в Америке, в те времена, когда мужчины и женщины были свободны.
Фонд [Стива Харви] изначально создавался для удовлетворения образовательных потребностей детей. Но по мере того, как я все больше и больше вникал в это, одной из моих главных целей стали программы наставничества для молодых афроамериканских мужчин, потому что это наша проблема в нашем сообществе — это афроамериканские мужчины.
У меня есть причина для побега. Я говорю о более крупной цели, которая состоит в том, чтобы призвать лучшее из Америки. Это часть обновления. Это реформа и обновление. Частью обновления является набор высоких стандартов и напоминание людям о том, что величие Америки действительно зависит от соседей, помогающих соседям, и детей, находящих наставников. Я беспокоюсь. Я очень беспокоюсь, знаете ли, о ребенке, который просто задается вопросом, предназначена ли Америка для него. Я действительно беспокоюсь об этом.
Одним из традиционных методов навязывания этатизма или социализма является медицина... Если вы этого не сделаете, в один прекрасный день мы с вами проведем наши закатные годы, рассказывая нашим детям и детям наших детей, что это было как в Америке, когда мужчины были свободны.
Мы передаем наши ценности, идеи и моральный характер нашим детям, но мы делаем это, зная, что наши дети будут пересматривать наши знания и менять свои ценности. Есть что-то очень парадоксальное и глубокое в том, чтобы быть родителем, а не быть родителем. Мы вкладываем все эти усилия и энергию не для того, чтобы сформировать ребенка определенного типа, а для того, чтобы в будущем могли произойти всевозможные возможности.
Мы вылили в мир свои яды, как в бездонную яму... и продолжаем их поглощать. Трудно представить, как мир сможет пережить еще одно столетие этого насилия, но никто ничего с этим не делает. Это проблема, которую должны решить наши дети или их дети.
Когда мы воспитываем наших детей, мы заново переживаем свое детство. Забытые воспоминания, болезненные и приятные, всплывают на поверхность... Поэтому каждый из нас почти ежедневно думает о том, чем наше собственное детство отличается от детства наших детей и что ждет наших детей в будущем.
Америка велика, потому что Америка хороша. И это действительно зависит от всех нас, чтобы сделать это правдой, сейчас и в будущем, и особенно для наших детей и наших внуков.
Это своего рода клише о родителях. Мы все верим, что наши дети самые красивые дети в мире. Но дело в том, что никто на самом деле не говорит о том, что мы все действительно в это верим.
Сознательный родитель — это не тот, кто стремится исправить своего ребенка или пытается произвести или создать «идеального» ребенка. Это не про совершенство. Сознательный родитель понимает, что путешествие уже предпринято, этот ребенок призван сам «воспитать родителя». Чтобы показать родителю, где родителю еще предстоит вырасти. Вот почему мы зовем наших детей в нашу жизнь.
Трагическая и дорогостоящая неспособность Америки позаботиться обо всех своих детях во многом проистекает из нашей склонности проводить различие между нашими собственными детьми и детьми других людей, как если бы правосудие было неделимым.
Я обещаю сделать все, что в моих силах, чтобы добиться энергетической независимости, и сделать это в течение десяти лет, и остановить глобальное потепление, которое говорит американскому народу, что мы заботимся о будущем, о том, как мы создаем рабочие места, как мы заботимся о наших детей, как мы развиваем нашу экономику и как мы сохраняем нашу планету.
В частности, для афроамериканских детей чрезвычайно высока вероятность того, что у них будет родитель или любимый человек, родственник, который либо провел время за решеткой, либо заработал судимость и, таким образом, принадлежит к низшей касте... группа людей, которые по закону могут быть подвергнуты дискриминации на всю оставшуюся жизнь. Для многих афроамериканских детей за решеткой находятся их отцы и все чаще их матери. Их очень трудно посетить. Многие люди содержатся за сотни или даже тысячи миль от дома.
В Соединенных Штатах в среднем два ребенка на семью, а в Африке — пять детей на семью. На первый взгляд статистика показывает, что у африканцев слишком много детей, и они истощают ресурсы Земли, в то время как американские дети рождаются в семьях, которые могут о них позаботиться. Однако средний американский ребенок потребляет примерно столько же ресурсов, сколько пятнадцать африканских детей. Поэтому, когда американская семья говорит, что у них только двое детей, на самом деле они потребляют ресурсы африканской семьи из тридцати детей!
Я беспокоюсь о детях, у которых слишком много. Как родитель, живущий в так называемом хорошем районе с детьми, которые ходили в частную среднюю школу, я проводил много времени в родительских группах, беспокоясь об алкоголе, вечеринках без присмотра и о том, что родители не являются родителями. Мы должны посылать сообщения нашим детям о том, что важно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!