Цитата Трейси Ульман

Я стал американцем в 2006 году. Это заставило меня задуматься о том, что такое моя Америка и как я ее воспринимаю. — © Трейси Уллман
Я стал американцем в 2006 году. Это заставило меня задуматься о том, что такое моя Америка и каково мое восприятие Америки.
Когда мы смотрим на искусство и литературу в Америке, особенно если мы смотрим на поэзию и поэзию, положенную на музыку, этот диалог, мы имеем очень мощный, красивый, эклектичный дневник или повествование о том, чтобы быть в Америке, быть американцем, участвовать в Америка становится больше Америкой, а также американским творческим духом, что довольно интересно. Наши композиторы и поэты проводили больше времени, сочиняя, думая и говоря о том, что значит быть композитором или поэтом, а также быть американцем, композитором или поэтом в Америке; оба отношения.
Нельзя быть американцем, говоря, что ты американец. Надо почувствовать Америку, как Америку, полюбить Америку и потом работать.
Автомобиль в Америке,Хромовая сталь в Америке,Колесо со спицами в Америке,Очень большое дело в Америке!Иммигрант едет в Америку,Много приветов в Америке,Никто не знает в Америке,Пуэрто-Рико в Америке!Мне нравятся берега Америки!Комфорт твоя в Америке! Ручки на дверях в Америке! Полы от стены до стены в Америке!
Я не чувствую себя «рожденным американцем», но после окончания Второй мировой войны мне было отказано в моей родине, и я жаждал чего-то, с чем мог себя идентифицировать. Когда я стал студентом Гарварда в 1950-х годах, Америка очень быстро заполнила образовавшийся вакуум. Я чувствовал себя американцем, но я думаю, что то, как быстро другие здесь приняли меня, более показательно для Америки.
Если американские войска покинут Афганистан, что талибы собираются делать с Америкой? Не говорите, что вас беспокоит то, что они сделают с афганским народом. Если бы это было заботой Америки, ее оперативное присутствие там было бы совсем другим.
Америка стала великой цивилизацией благодаря культуре, основанной на необходимости зарабатывать почти все, что американец получает в жизни. Отказавшись от этой ценности, она станет посредственной цивилизацией. И в конце концов это будет не Америка. Это будет большая Швеция, столь же влиятельная, как и меньшая.
Я продукт его [американского] учения, его мышления, его -измов, его религии, его образования. Я обусловлен, воспитан и развит Америкой; Я Америка. И вместе с ним меняются и мои мысли. Потому что независимо от того, во что я верю, то, во что верят власть имущие, повлияет на меня.
Когда мы говорим «афроамериканец», мы подразумеваем всех жителей Западного полушария африканского происхождения. Южная Америка есть Америка. Центральная Америка — это Америка. В Южной Америке много людей африканского происхождения.
Рональд Рейган был этим актером, который собирался стать президентом, и он был очень обаятельным. Что у него было, так это то, что он говорил об Америке таким образом, что все люди были увлечены ею. Он создавал эту Америку — это могла быть даже мифическая «Америка», — которую мы подписываем.
В смерти нет цветовой линии. Клянусь господом, я до сих пор не понимаю, почему демократия означает всех, кроме меня. О, да, я говорю прямо, Америка никогда не была для меня Америкой, И все же я клянусь этой клятвой - Америка будет! Я - американское горе - Камень, о который Свобода споткнулась.
Ride It сделал это для меня. Это понравилось не только азиатскому сообществу, но и чернокожему, и белому сообществу. Песня стала для меня большим хитом и привлекла внимание руководителей Cash Money в Америке.
Майкл Джексон нес городскую Америку и, в конечном итоге, американское общество на своих голосовых связках в течение добрых 25-30 лет, прежде чем даже хип-хоп стал гласом народа Америки, а затем, став взрослым, он разрушил расовые барьеры.
Распад современного движения привел к тому, что позже стало известно как постмодерн — что бы это, черт возьми, ни значило — означало смешение людей и профессий, ставшее обычным явлением среди художников в Америке. Многие великие художники Америки, например, происходили из еврейских семей, бежавших из России. Удивительно, что великие мастера американского искусства и кино происходили там из старых корней маленьких деревень. А потом Голливуд и завораживающее, гипнотическое воздействие, которое американское кино оказало на весь мир. . .
По крайней мере, в моем понимании, видеть достижения меньшинств — это способ критически относиться к стране, а не праздновать ее. Причина почитания всех этих меньшинств — женщин, афроамериканцев, выберите ваше меньшинство — которые делают что-то, чего никто из этой группы раньше не делал? СМИ сходят с ума. Это одна из величайших вещей в мире! Корень этого в том, что Америка несправедлива, что Америка несправедлива, что Америка дискриминирует, что Америка предвзята, фанатична и так далее.
Я был уверен в Америке и в идее, что в Америке люди могут стать американцами, не скрывая своей этнической принадлежности.
Это было в 1960-х годах, когда левые убедили себя, что есть что-то фашистское в патриотизме и что-то извращенно «патриотическое» в нападении на Америку. Антиамериканизм — заменитель ненависти к западной цивилизации — как никогда раньше стал предметом искушений и интеллектуалов. Сжигатели флагов стали самыми настоящими «патриотами», потому что несогласие — не только с партийной политикой, но и с самим американским проектом — стало высшей добродетелью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!