Цитата Тристана Бернара

Чтобы быть счастливыми с людьми, мы не должны просить у них того, чего они не могут дать. — © Тристан Бернар
Чтобы быть счастливыми с людьми, мы не должны просить у них того, что они не могут дать.
Когда мы через нашу образовательную культуру, через средства массовой информации, через культуру развлечений создаем у наших детей впечатление, что люди не могут контролировать свои страсти, мы, по сути, говорим им, что людям нельзя доверять свободу.
И невозможно обращаться с людьми как с людьми, если вы навешиваете на них ярлыки, если вы называете их, если вы даете им имена индусов, русских или как хотите. Навешивать ярлыки на людей гораздо проще, ведь тогда можно пройти мимо и пнуть их, сбросить бомбу на Индию или Японию.
Мы не можем разговаривать с [животными], как с людьми, но мы можем общаться с ними на ментальном и эмоциональном уровнях. Однако им должно быть предоставлено равенство в том, что они должны пользоваться как состраданием, так и уважением; недостойно с нашей стороны эксплуатировать их каким-либо образом.
Мы знаем, что делает детей умными, счастливыми и здоровыми. Это люди, которые заботятся о них — люди, которые хорошо поддерживаются, не испытывают стресса и не бедны.
Вопрос не должен звучать так: «Что бы сделал Иисус?» но, что более опасно, «Что хотел бы Иисус, чтобы я сделал?» Ответственность лежит не на Иисусе, а на нас, ибо Иисус пришел не для того, чтобы просить полубожественных людей делать невозможные вещи. Он пришел просить людей жить в соответствии с их полной человечностью; он хочет, чтобы мы жили в полном соответствии с нашими человеческими дарованиями, а это гораздо более требовательно.
Ужасно, что должны быть организованы движения, чтобы дать людям право быть людьми в глазах других людей.
Каждый ребенок идет в школу, полный вопросов о смысле. Вы знаете: «Каково мое место во Вселенной? Что значит быть человеком? Что такое люди? Существующие курсы не могут помочь вам ответить на эти вопросы. Они даже не могут помочь вам спросить их.
Я довольно активно связан с военными, потому что я думаю, что они невероятные люди. Если я могу отплатить им за то, что они делают для нас, это хорошо. И я думаю, чтобы солдаты были счастливы, их нужно хорошо кормить.
Мы люди, мы все - все мы - и это то, что люди склонны забывать. Люди не любят мир и доброжелательность, и все любят друг друга. Как бы они ни думали, что делают, на самом деле это не так, потому что они не созданы такими. Люди любят есть и пить, любить и ненавидеть. Им также нравится хвастаться, хватать все, что можно, бороться за свои права и командовать всеми, кто дает им шанс.
Я не иду просить у друзей об одолжении. Они настоящие, настоящие, невероятно удивительные люди с добрыми сердцами. Они эволюционировали как люди. Я развился как человек, и я разрушил эту стену, которая у меня была.
В каких терминах мы должны думать об этих существах, не являющихся людьми, но обладающих очень многими человеческими характеристиками? Как мы должны относиться к ним? Конечно, мы должны относиться к ним с таким же вниманием и добротой, как и к другим людям; и как мы признаем права человека, так должны ли мы признавать и права человекообразных обезьян? Да.
Еда — это одна часть. Любовь — это другая часть. Я стригу им волосы, брею их, купаю. Чтобы они психологически почувствовали, что они тоже люди, есть люди, которые о них позаботятся, у них есть рука, которую можно держать, надежда жить. Таким образом, еда будет давать им физическое питание. Любовь и привязанность, которые вы проявляете, дадут им умственную пищу.
Я бы не стал сомневаться в искренности вегетарианцев, мало интересующихся Освобождением животных, потому что они отдают предпочтение другим делам; но когда невегетарианцы говорят, что «человеческие проблемы превыше всего», я не могу не задаться вопросом, что именно они делают для людей, что заставляет их продолжать поддерживать расточительную, безжалостную эксплуатацию сельскохозяйственных животных.
О фабрично-заводских животных Мы обязаны им милосердной смертью, и мы обязаны им милосердной жизнью. А когда люди не могут сделать что-то по-человечески, не унижая и тварей, и самих себя, то мы вообще не должны этого делать.
Если бы вы пришли ко мне домой и сказали: «Ну, вот новая пластинка Кэти Перри», я бы ее послушал, но эти пластинки создаются продюсерами в продюсерских домах, и на них не играют люди, и это интересно, но мы вырос с людьми, играющими на пластинках.
Генеральный директор должен спросить, что он или она может сделать, чтобы поднять коэффициент любопытства организации. Один из способов сделать это — попытаться узнать больше о нынешних или потенциальных клиентах, не выясняя, к какой модели сегментации их отнести, а по-настоящему понять их как людей. Другой — жить на перекрестках, где происходит магия инноваций.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!