Цитата Тройэн Беллисарио

Мои родители говорили мне, что если есть история, которой ты чувствуешь необходимость поделиться, то ты отвечаешь за это. Вы не можете попросить кого-то другого взяться за эту историю — или вы можете, но вам придется иметь дело с любыми последствиями. Если история не будет рассказана так, как вы ее изначально услышали, или что вы чувствуете, что ее нужно выразить, это ваша вина.
Я думаю, поскольку это очень насыщенная история, эпизод «Оправданного в Ганнибале», и мы все слышали ее в каком-то фрейме истории, мы слышали городскую легенду о пробуждении в ванне с отсутствующей почкой. Казалось, что если мы рассказываем историю об извлечении органов, то на самом деле речь шла о быстрой продаже иконографии истории об извлечении органов, а затем о возможности замаскировать это как идеальный способ для Ганнибала Лектера отправиться за покупками для своего меню.
Если это история, которую я рассказываю, то у меня есть контроль над финалом... Но если это история, даже в моей голове, я должен рассказывать ее кому-то. Вы не рассказываете историю только себе. Всегда есть кто-то еще. Даже когда никого нет.
Я думаю, что когда я рассказываю историю, я делаю все, что в моих силах, чтобы рассказать историю настолько полно, насколько я могу, и если в истории случаются различные переломы, то это как раз то, что нужно истории. в противоположность моему поиску различий в одной истории. Они просто действительно существуют. Во всяком случае, для меня.
Есть история, есть реальная история, есть история о том, как эта история стала рассказанной. Тогда есть то, что вы упускаете из истории. Что тоже является частью истории.
В этой традиции история «священна» и используется как лекарство, — сказала она журналу Radiance. будь настоящим. История предназначена для того, чтобы погрузить дух в нисхождение, чтобы найти что-то потерянное или пропавшее без вести и снова вернуть это в сознание.
Я думаю, что у людей должна быть история. Когда вы рассказываете историю, большинство людей не являются хорошими рассказчиками, потому что они думают, что это о них самих. Вы должны сделать свою историю, какую бы историю вы ни рассказывали, их историей. Таким образом, вы должны научиться хорошо рассказывать историю, чтобы они могли идентифицировать себя в вашей истории.
«История брака» изначально была рассказом, который я написал, а до этого — семейным рассказом. Это была история, которую моя родственница рассказала мне о себе в 50-х годах, и это была история, в которую никто из моей семьи не верит, и она может быть неправдой.
Я перечитывал твой рассказ. Я думаю, что это обо мне в некотором роде, что может быть не лестно, но это нормально. Мы мечтаем и мечтаем о том, чтобы нас видели такими, какие мы есть на самом деле, а затем, наконец, кто-то смотрит на нас и видит нас по-настоящему, а мы не можем соответствовать. В любом случае: история получена, история включена. Вы смотрели на меня достаточно долго, чтобы увидеть что-то таинственное под всем этим хвастовством и хвастовством. Спасибо. Иногда ты так близко подходишь к кому-то, что оказываешься по другую сторону от него.
Не было никакого способа вернуть историю назад, аккуратно сложив ее в то место, где я хранил ее все это время. Что бы ни случилось, с этого момента я всегда буду помнить Уэса, потому что с этим рассказом он стал частью этой истории, моей истории тоже.
Иногда музыка просто должна рассказать историю, а вы не пытаетесь ее рассказать. Это зависит от типа музыки, которую вы хотите делать. Если это заставляет вас чувствовать себя хорошо и веселиться, тогда вы идете с этим. Если это заставляет вас чувствовать, что вы хотите говорить о чем-то реальном и делать историю, то в этом ритме просто должна быть история.
Вера сказала: «Почему вы считаете, что должны все превращать в историю?» Я объяснил ей, почему: потому что, если я рассказываю историю, я контролирую версию. Потому что, если я расскажу эту историю, я смогу рассмешить вас, и я предпочитаю, чтобы вы смеялись надо мной, а не жалели меня. Потому что, если я расскажу историю, это не будет так больно. Потому что, если я расскажу историю, я смогу продолжить.
Определенно есть тонкая грань, по которой вы должны пройти, рассказывая чью-то историю, которая не так тонка, когда вы рассказываете свою собственную историю. Я думаю, что когда я работаю над личной историей, меньше усилий, чтобы попытаться сделать все правильно.
То, что мы называем «новостями», всегда пыталось рассказать историю, и оно всегда рассказывало историю, которую хотело, или, выражаясь наиболее положительно, любую историю, которую, по его мнению, нужно было рассказать.
Я не знаю, как меня рисуют. Я могу быть чертовски счастлив, а потом кто-то что-то говорит, и я чувствую себя по-другому. Люди будут говорить все, что хотят, чтобы... заставить людей прочитать их историю. Я просто прошу людей написать всю, законченную историю.
Режиссер «500 дней лета» работает над фильмом «Человек-паук». Это не обязательно те фильмы, которые я хочу снимать, но все дело в истории, и если вы подключаетесь к истории и чувствуете, что можете рассказать эту историю лучше, чем кто-либо другой, то это здорово. Джон Фавро убил Железного человека, мне это понравилось.
Это всего лишь история, скажете вы. Так оно и есть, а вместе с ним и вся остальная жизнь — история созидания, история любви, ужасы, криминал, странная история о нас с тобой. Алфавит моей ДНК формирует определенные слова, но история не рассказана. Я должен рассказать это сам. Что я должен говорить себе снова и снова? Что всегда есть новое начало, другой конец. Я могу изменить историю. Я история. Начинать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!