Но в каком же смысле вещи называются хорошими? Они не кажутся похожими на вещи, которым случайно дали одно и то же имя. Являются ли тогда блага едиными в силу того, что они получены из одного блага или в силу того, что все они содействуют одному благу, или же они едины по аналогии? Конечно, как зрение в теле, так и разум в душе, и так далее в других случаях.