Цитата Т. С. Элиота
Все наши знания приближают нас к нашему невежеству.
Связанные цитаты
Бесконечный цикл идей и действий, Бесконечные изобретения, бесконечные эксперименты, Приносит знание движения, но не неподвижности; Знание речи, но не молчания; Знание слов и незнание Слова. Все наше знание приближает нас к нашему невежеству, Все наше невежество приближает нас к смерти, Но близость к смерти не приближает к Богу. Где Жизнь, которую мы потеряли при жизни? Где мудрость, которую мы потеряли в знании? Где знания, которые мы потеряли в информации? Циклы Неба за двадцать веков Уносят нас дальше от Бога и ближе к Праху.
Мы слышали об Обществе распространения полезных знаний. Говорят, что знание — сила, и тому подобное. Мне кажется, в равной степени необходимо Общество для распространения полезного невежества, того, что мы назовем Прекрасным знанием, знанием, полезным в высшем смысле: ведь то, что в большинстве своем является нашим хвастливым так называемым знанием, не является тщеславием, что мы знаем что-то, что лишает нас преимущества нашего фактического невежества? То, что мы называем знанием, часто является нашим позитивным невежеством; невежество наше негативное знание.
Мы не хотим, чтобы наш мир погиб. Но в нашем стремлении к знаниям, век за веком, мы всецело полагались на холодный, беспристрастный интеллект, который только приближает нас к гибели.
Тогда значение нашей жизни и нашей хрупкой планеты определяется только нашей собственной мудростью и мужеством. Мы хранители смысла жизни. Мы жаждем, чтобы Родитель позаботился о нас, простил нам наши ошибки, спас нас от наших детских ошибок. Но знание предпочтительнее невежества. Лучше принять суровую правду, чем успокаивающую басню. Если мы жаждем какой-то космической цели, то найдем себе достойную цель.
Чем больше мы узнаем о мире и чем глубже наше обучение, тем более сознательным, конкретным и артикулированным будет наше знание того, чего мы не знаем, наше знание нашего невежества.
Даже те, кто желал выработать вполне положительную философию, были философами лишь постольку, поскольку они в то же время отказывались от права утвердиться в абсолютном знании. Они учили не этому знанию, а его становлению в нас, не абсолютному, а, самое большее, нашему абсолютному отношению к нему, как говорил Кьеркегор. Философа делает движение, непрестанно ведущее назад от знания к неведению, от неведения к знанию, и своего рода покой в этом движении.
Крайности для нас как бы не таковы, и мы не в их поле зрения. Они убегают от нас, или мы от них. Это наше истинное состояние; это то, что делает нас неспособными к определенному знанию и к абсолютному невежеству ... Это наше естественное состояние, и все же самое противоположное нашей склонности; мы горим желанием найти твердую почву и абсолютно надежный фундамент, на котором можно построить башню, устремленную в Бесконечность. Но весь наш фундамент трескается, и земля разверзается безднами.
Является ли Америка страной Бога, где святые пребывают вечно? Где золотые поля раскинулись ровные и широкие, где течет хрустальная река? Конечно, не вровень со святыми, и это тоже хорошо, ибо святые, посланные жужжать в кругозор людей, теперь всего лишь болтливые церковные кинозвезды и кричащие клише рекламные агенты. Их малое знание приближает их к невежеству, невежество приближает их к смерти, но близость к смерти не приближает их к Богу.
Наш ум так удачно оснащен, что он дает нам самые важные основания для наших мыслей, даже если мы не имеем ни малейшего знания об этой работе по разработке. Только результаты его становятся бессознательными.
Все наше невежество приближает нас к смерти.
Каждый год жизни приближает нас к закату, но я буду продолжать искать слушателя, пока не сдохну в канаве.
Если наше знание, как я считаю, всего лишь остров в бесконечном море невежества, как мы можем в течение нашей короткой жизни находить удовлетворение в исследовании нашего маленького острова? Как мы можем убедить себя радоваться нашим скудным знаниям и в то же время не разочаровываться перед океанскими видами?
Глубокое знание жизни наименее завидно из всех видов знания, потому что оно может быть приобретено только путем испытаний, заставляющих нас сожалеть об утрате нашего невежества.
Кто-то однажды сказал, что самое важное знание — это знание собственного невежества. Наши школы лишают миллионы учеников такого рода знаний, поощряя «самоуважение» и поощряя их иметь мнение о вещах, о которых они совершенно не осведомлены, если не дезинформированы.
Сладкие души вокруг нас все еще смотрят на нас, прижимаются ближе к нам; В наши мысли, в наши молитвы, с нежной порцией скользят.
Осознать, что наше знание есть невежество, Это благородное озарение. Считать наше невежество знанием Это болезнь ума. Только когда мы заболеем болезнью, Мы перестанем болеть. Мудрец не болен болезнью; В этом секрет здоровья.
Связанные авторы
Цитаты Александра Поупа
Английский
Поэт
Эмили Дикинсон Цитаты
американский
Поэт
Цитаты Джорджа Герберта
британский
Поэт
Цитаты Генри Уодсворта Лонгфелло
американский
Поэт
Цитаты Гомера
греческий
Поэт
Цитаты Горация
Римский
Поэт
Джон Милтон Цитаты
Английский
Поэт
Халил Джебран Цитаты
Ливанский
Поэт
Цитаты лорда Байрона
британский
Поэт
Цитаты Майи Анджелоу
американский
Поэт
Цитаты Оскара Уайльда
ирландский
Поэт
Цитаты Овидия
Римский
Поэт
Цитаты Сэмюэля Тейлора Кольриджа
Английский
Поэт
Цитаты Уолта Уитмена
американский
Поэт
Цитаты Уильяма Батлера Йейтса
ирландский
Поэт