Цитата Т. С. Элиота

Ощущение благополучия! Он часто с нами Когда мы молоды, но тогда его не замечают; И к тому времени, когда человек дорос до сознания, Он приходит реже. — © Т. С. Элиот
Ощущение благополучия! Он часто с нами Когда мы молоды, но тогда его не замечают; И к тому времени, когда человек дорос до сознания, Он приходит реже.
Чем чаще мы видим окружающие нас вещи — даже прекрасные и удивительные вещи — тем более они становятся для нас невидимыми. Вот почему мы часто принимаем как должное красоту этого мира: цветов, деревьев, птиц, облаков — даже тех, кого любим. Поскольку мы видим вещи так часто, мы видим их все реже и реже.
У меланхолика лучшее чувство комического, у богатого часто лучшее чувство деревенского, у распутного часто лучшее чувство морали, а у сомневающегося часто лучшее чувство религиозности.
Бог занимается стратегическим позиционированием нас в нужном месте в нужное время. Чувство судьбы — это наше право по рождению как последователей Христа. Бог очень хорош в том, чтобы привести нас туда, куда Он хочет, чтобы мы пришли. Но вот в чем загвоздка: правильное место часто кажется неправильным, а правильное время часто кажется неподходящим.
Я думаю, что застенчивость, которую мы чувствуем в детстве, часто проходит со временем. Есть дети, которые прячутся за ноги своих родителей, но вы не увидите, чтобы взрослые прятались за людьми. Этого просто не бывает. Я имею в виду, не так часто. Со временем у людей развиваются социальные навыки.
Если и есть что-то действительно радостное в мире, так это жизнерадостность. Я часто это замечал. И я заметил, что, когда человек сходит с ума, он редко бывает несчастным в данный момент. Такова природа человека.
Мужчине всегда было труднее удержать, чем заполучить; ибо, в одном случае, удача помогает, которая часто помогает несправедливости; а в другом случае нужен смысл. Поэтому мы часто видим, как человек, лишенный ума, поднимается к богатству; а потом, от безрассудства, кубарем скатиться на дно.
Часто говорят, что Нью-Йорк — город только для очень богатых и очень бедных. Реже говорят, что Нью-Йорк также, по крайней мере, для тех из нас, кто приехал сюда откуда-то еще, город только для самых молодых.
Я часто замечал, что мы не можем смотреть на то, что перед нами, если только оно не находится в кадре.
Возможности — это часто вещи, которые вы не заметили в первый раз.
Правда в том, что те, кто вступает в банды — чаще всего это молодые люди в подростковом возрасте — часто происходят из самых сложных семей, из среды, где они чувствуют себя заброшенными и ненужными. Членство в банде может вызвать извращенное чувство принадлежности, которого они, возможно, никогда не испытывали дома.
Часто кажется, что легче не двигаться дальше; даже грязь и трясина, в которой мы застряли, кажутся менее страшными и менее сложными, чем неизведанный путь впереди. Некоторые люди используют веру как причину оставаться в тупике. Они часто говорят: «У меня есть вера, поэтому я жду». Но вера не успокаивается; вера есть действие. У вас нет веры и ожидания. Когда у вас есть вера, вы движетесь. Самоуспокоенность на самом деле показывает отсутствие веры. Когда придет время двигаться в новом направлении, чтобы прогрессировать, к нам придут нужные люди.
Я заметил, что когда приходило время импровизировать, мои ученики часто ошибались.
По ее мнению, более бедные дети часто лучше себя вели, менее плаксивы, более творчески использовали свое время и имели хорошо развитое чувство независимости.
Я заметила, что чем меньше макияжа я ношу, тем меньше он мне нужен, потому что моя кожа начинает выглядеть лучше - мое лицо не так часто высыпает, и у меня меньше проблем с кожей, потому что я не забиваю твои поры каждый божий день. с макияжем.
В переходном обществе широкая общественность не только беднее, но и менее удовлетворена, менее автономна, более злопамятна и более политизирована. Люди реже принимают участие в добровольной общественной деятельности и чаще в воинственных политических состязаниях. Настоящие сообщества не могут дышать в ядовитой атмосфере перераспределительной политики.
С расколотым самоощущением мы начинаем зависеть от того, что люди сообщают нам (часто через социальные сети), а не от того, кто мы есть. У нас сложная идентичность, но мы можем стать менее способными действовать как субъекты — быть уверенными в том, что мы есть на самом деле.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!