Цитата Т. С. Элиота
Труднее признаться в грехе, в который никто не верит, Чем в преступлении, которое все могут оценить. Ибо преступление связано с законом, а грех связано с грешником.
Связанные цитаты
Никакая другая эпоха не была более склонна смешивать грех с грешником, не ненавидя грешника вместе с грехом, а любя грех вместе с грешником. Мы часто используем «сострадание» как эквивалент морального релятивизма.
Раскрытие почти каждой тайны преступления зависит от чего-то, что на первый взгляд кажется не имеющим никакого отношения к первоначальному преступлению.
Мы хотим спастись от наших страданий, но не от нашего греха. Мы хотим грешить без страданий, как блудный сын хотел наследства без отца. Главный духовный закон физической вселенной состоит в том, что эта надежда никогда не может быть реализована. Грех всегда сопутствует страданию. Не бывает преступлений без жертв, и все творение подвержено разложению из-за бунта человечества против Бога.
Порок и добродетель главным образом подразумевают отношение наших поступков к людям в этом мире; грех и святость скорее подразумевают их отношение к Богу и потустороннему миру.
Любить грешника, ненавидеть грех? Как насчет: возлюби грешника, возненавидь свой грех! У меня нет времени ненавидеть твой грех. Вас слишком много! Ненавидеть свой грех — это работа на полный рабочий день. Как насчет того, чтобы ты ненавидел свой грех, я буду ненавидеть свой грех, и давай просто будем любить друг друга!
Совершить наименьший грех – это закон для человека. Жить без греха - мечта ангела. Все земное подвержено греху. Грех — это гравитация.
Закон — это один из аспектов гораздо более конкретного и всеобъемлющего отношения, чем отношение между приказом и подчинением, которое характеризует императив.
... суть греха в недостатке самоуважения. ... Грех - это психологическое насилие над собой. ... самый серьезный грех - это тот, который заставляет меня говорить: «Я недостоин». Я не могу претендовать на божественное усыновление, если вы исследуете меня в худшем случае. Ибо, когда человек считает себя «недостойным грешником», сомнительно, что он может действительно честно принять спасительную благодать, которую Бог предлагает в Иисусе Христе.
В гейской (католической) общине, казалось бы, максима такая: возлюби грех и возлюби грешника, но ненавидь всякого, кто называет это грехом или его грешником.
Прежде всего, Бог не обязан наказывать грех; он обязан уничтожить грех. Единственная достойная месть греху — это сделать самого грешника его палачом.
Едва ли можно сомневаться, что что-то в психологическом отношении свекрови к зятю порождает между ними неприязнь и затрудняет их совместную жизнь. Но тот факт, что в цивилизованных обществах свекровь является таким излюбленным предметом для шуток, как мне кажется, предполагает, что эмоциональное отношение включает в себя резко контрастирующие компоненты. То есть я полагаю, что это отношение на самом деле является «амбивалентным», состоящим из конфликтующих аффективных и враждебных импульсов.
Это учение о прощении грехов является наградой за преступление. Прости нам наши грехи означает «Останемся в нашем беззаконии». Это одно из самых пагубных учений и один из самых плодотворных источников безнравственности. Это было главной причиной превращения христианских наций в самые аморальные из наций. Преподавая это учение, Христос совершил грех, который не искупила Его смерть и который никогда не может быть прощен. Нет прощения греху. Каждая причина имеет свое следствие; каждый грешник должен страдать от последствий своих грехов.
Кто со страхом Божиим исправляет и направляет грешника, тот приобретает для себя добродетель противления греху. А кто оскорбляет грешника со злобой и без доброй воли, впадает, по духовному закону, в ту же страсть с грешником.
Христианин, тот грех, который впервые встал между вами и Богом, плох, но это не последний шаг в развитии греха. Самое виновное в этом четверном грехе — это скрывать его, отрицать его, игнорировать его, отказываться исповедовать его, отказываться покаяться в нем!
Санньяса — это торжество жизни, а грех естественен: естественен в том смысле, что вы бессознательны — что еще вы можете сделать? В бессознательном состоянии грех обязательно произойдет. Грех просто означает, что вы не знаете, что делаете, вы не осознаете, поэтому все, что вы делаете, идет не так, как надо. Но признать, что «я грешник» — это начало великого паломничества. Признание того, что «я грешник», — это начало истинной добродетели. Увидеть, что «я невежественен» — это первый проблеск мудрости.
Клише «Бог ненавидит грех, но любит грешника» на первый взгляд ложно, и от него следует отказаться. Четырнадцать раз только в первых пятидесяти псалмах нам говорится, что Бог ненавидит грешника, Его гнев на лжеце и так далее. В Библии гнев Божий покоится как на грехе (Римлянам 1:18 и далее), так и на грешнике (Иоанна 3:36).
Связанные авторы
Цитаты Александра Поупа
Английский
Поэт
Эмили Дикинсон Цитаты
американский
Поэт
Цитаты Джорджа Герберта
британский
Поэт
Цитаты Генри Уодсворта Лонгфелло
американский
Поэт
Цитаты Гомера
греческий
Поэт
Цитаты Горация
Римский
Поэт
Джон Милтон Цитаты
Английский
Поэт
Халил Джебран Цитаты
Ливанский
Поэт
Цитаты лорда Байрона
британский
Поэт
Цитаты Майи Анджелоу
американский
Поэт
Цитаты Оскара Уайльда
ирландский
Поэт
Цитаты Овидия
Римский
Поэт
Цитаты Сэмюэля Тейлора Кольриджа
Английский
Поэт
Цитаты Уолта Уитмена
американский
Поэт
Цитаты Уильяма Батлера Йейтса
ирландский
Поэт