Цитата Т. С. Элиота

Поэзия может время от времени немного лучше осознать более глубокие, безымянные чувства, составляющие основу нашего бытия, в которые мы редко проникаем; потому что наша жизнь — это в основном постоянное бегство от самих себя.
Наша жизнь есть по большей части постоянное бегство от самих себя и от нашего видимого, чувственного мира.
Поэзия связывает нас с тем, что сокровеннее всего внутри нас самих. Это дает нам доступ к нашим собственным чувствам, которые часто бывают туманными, и вовлекает нас в искусство обретения смысла. Он расширяет пространство нашей внутренней жизни. Это волшебное, таинственное, необъяснимое (хотя и не непостижимое) событие в языке.
Качество света, с помощью которого мы внимательно изучаем нашу жизнь, имеет непосредственное отношение к продукту, которым мы живем, и к изменениям, которые мы надеемся произвести в этих жизнях. Именно в этом свете мы формируем те идеи, с помощью которых мы преследуем нашу магию и реализуем ее. Это поэзия как озарение, ибо именно через поэзию мы даем имена тем идеям, которые до стихотворения безымянны и бесформенны — вот-вот родятся, но уже прочувствованы.
Тайна духовной жизни заключается в том, что Иисус желает встретиться с нами в уединении нашего собственного сердца, чтобы открыть нам Свою любовь там, освободить нас от наших страхов и открыть нам нашу самую сокровенную сущность. Каждый раз, когда вы пусть любовь Божья проникнет глубже в ваше сердце, она приведет к любви к себе, которая позволит нам искренне любить наших ближних. В уединении нашего сердца мы учимся познавать сокровенное присутствие Бога; и с этим духовным знанием мы можем вести любящую жизнь.
Мы не находим ничего проще, чем быть мудрыми, терпеливыми, превосходными. Мы капаем маслом терпения и сочувствия, мы до нелепости справедливы, мы все прощаем. Именно поэтому мы должны немного дисциплинировать себя; именно по этой причине мы должны время от времени культивировать в себе немного эмоций, немного эмоциональных пороков. Это может быть трудно для нас; и среди нас, возможно, мы можем смеяться над видимостью, которую мы таким образом представляем. Но что из того! Никакого другого способа самопреодоления нам больше не доступно: это наш аскетизм, наше покаяние.
У греков было два слова для обозначения времени. Хронос — это время, за которым мы обычно следим. Кайрос был нашим участием времени. Время, которое движет нами так, что мы теряем чувство времени; вневременное время; моменты, когда кажется, что часы останавливаются; кормление, обновление, больше материнского времени. Это время, с которым мы чувствуем единство, а не вне его, себя, дао, любовь, которая соединяет нас с другими.
Я не думаю, что поэзия должна быть «легко понятной». Во-первых, часто бывают сложности синтаксиса, формы, незнакомые пропуски и т. п., которые требуют более глубокой концентрации, чем обычно от нас требуется. Так что, сразу, немного сложно. Затем возникает более глубокий вопрос о том, чего на самом деле требует от нас поэзия. Я чувствую, что он просит нас читать с большой, даже священной заботой и вниманием. Это тоже сложно. Это требует дисциплины и создания временной зоны уединения, что враждебно нашим нынешним условиям жизни.
Что такое жизнь? Мысли и чувства возникают независимо от нашей воли, и мы используем слова, чтобы выразить их. Мы рождаемся, и о нашем рождении не вспоминают, и о нашем младенчестве вспоминают лишь отрывками. Мы живем, и, живя, мы теряем понимание жизни. Как напрасно думать, что слова могут проникнуть в тайну нашего бытия. При правильном использовании они могут показать наше незнание самих себя, а это очень много.
Чем больше мы делаем нашу жизнь о себе, тем больше мы тратим впустую наше время. Когда мы становимся старше, мы посвящаем свою жизнь себе, а потом тратим ее впустую. Если мы хотим посвятить свою жизнь чему-то значительному, важному, тогда мы должны посвятить свою жизнь Господу Иисусу.
Зачем мы читаем, если не в надежде, что писатель возвеличит и драматизирует наши дни, осветит и вдохновит нас мудростью, мужеством и возможностью осмысленности, вложит в наши умы самые сокровенные тайны, чтобы мы могли снова почувствовать их величие и власть? Что мы когда-либо знаем, что выше той силы, которая время от времени захватывает нашу жизнь и поразительно открывает нас самим себе как созданий, сидящих здесь сбитых с толку?
Большинство людей могут оглянуться на прошедшие годы и определить время и место, когда их жизнь существенно изменилась. Случайно или преднамеренно, но это те моменты, когда из-за внутренней готовности и сотрудничества с происходящими вокруг нас событиями мы вынуждены серьезно переоценить себя и условия, в которых мы живем, и сделать определенный выбор, который повлияет на нашу жизнь. остаток нашей жизни.
Когда мы влюблены, наша любовь слишком велика, чтобы мы могли целиком вместить ее в себя. Оно излучается к любимому, находит там поверхность, которая останавливает его, заставляя вернуться к исходной точке, и именно это отражение нашего собственного чувства мы называем чувствами другого, и оно очаровывает нас больше, чем его внешнее проявление. путешествие, потому что мы не осознаем, что оно возникло в нас самих.
Фейк может быть, ложь и обман, но это мир, в котором мы находимся, и здесь мы должны строить свои маленькие жизни.
Лувр – это книга, по которой мы учимся читать. Однако мы не должны довольствоваться сохранением прекрасных формул наших прославленных предшественников. Пойдем дальше изучать прекрасную природу, постараемся освободить от нее свою середину, постараемся выразить себя в соответствии с нашими личными темпераментами. Более того, время и размышление мало-помалу видоизменяют наше видение, и, наконец, к нам приходит понимание.
Как только мы начинаем глубоко чувствовать все аспекты нашей жизни, мы начинаем требовать от себя и от наших жизненных устремлений, чтобы они ощущались в соответствии с той радостью, на которую, как мы знаем, мы сами способны. Наши эротические знания наделяют нас силой, становятся линзой, через которую мы тщательно изучаем все аспекты нашего существования, заставляя нас честно оценивать эти аспекты с точки зрения их относительного значения в нашей жизни. . . .
Мы тратим много времени на ссоры, которые дорого обходятся нам, и очень мало времени на поиск решений. И я думаю, что мы злоупотребляем нашими амбициями для собственной выгоды и редко для улучшения себя, окружающих нас людей и нашего окружения. И я думаю, что это своего рода жалкое и отчаянное.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!