Цитата Туллиана Чивиджяна

В Ветхом Завете нам постоянно говорят, что наших добрых дел недостаточно, что Бог все предусмотрел. На это положение указывают в каждом месте Ветхого Завета.
Вы знаете, Новый Завет довольно старый. Я думаю, они должны называть их Ветхим Заветом и Новейшим Заветом.
Это не так, как если бы авторы Нового Завета пришли и сказали: «Кульминацией книг Ветхого Завета является больше книг, книг Нового Завета». В некотором смысле они думали, что кульминацией книг Ветхого Завета является сам Христос, слово «воплощенный», как говорится в первых стихах Послания к Евреям 1. В прошлом Бог говорил с отцами через пророков, но в эти последние дни Он говорил с нами через своего сына, а сын есть откровение.
В ранней церкви не было ничего, кроме Ветхого Завета. Новый Завет скрыт в Ветхом; Ветхий Завет открыт в Новом.
Ветхий Завет содержит сказочные элементы. Новый Завет состоит в основном из учения, а вовсе не из повествования, но там, где он повествователен, он, на мой взгляд, историчен. Что же касается сказочного элемента Ветхого Завета, то я очень сомневаюсь, что вы соблаговолите его выбросить.
Новый Завет опирается в своей доверчивости и свидетельстве на то, что в Ветхом Завете называется пророчествами о личности, называемой Иисусом Христом; и если в Ветхом Завете нет таких вещей, как пророчества о каком-либо таком человеке, то в Новом Завете.
Многие, кто убежден, что Бог не прибегает к насилию, просто отвергают рассказы Ветхого Завета о том, что Бог повелевает насилием или участвует в нем. Я не считаю это приемлемым вариантом, поскольку Иисус рассматривает весь Ветхий Завет как вдохновленное Богом Слово. Моя межцентровая интерпретация этих портретов насилия позволяет верующим утверждать, что Бог ненасилен, а также утверждать, что все Писание «богодухновенно».
Иногда нам говорят, что мы не библейская церковь. Мы библейская церковь. Это замечательное свидетельство Старого Света, эта великая и добрая Святая Библия является одним из наших образцовых произведений. Мы учим из него. Мы свидетельствуем об этом. Читаем из него. Это укрепляет наше свидетельство. И мы добавляем к этому великое второе свидетельство, Книгу Мормона, завет Нового Мира, ибо, как сказано в Библии, «Устами двух или трех свидетелей [все] будет утверждено» (2 Кор. 13). :1).
В Новом Завете есть дар Святого Духа, который дается как мужчинам, так и женщинам. Именно это делает Новый Завет Новым Заветом, а не Ветхим Заветом, в котором женщины не имели таких привилегий.
Я читаю Ветхий Завет, Новый Завет, Псалмы и Притчи каждый день.
Вот что мы имеем в Ветхом Завете и Новом Завете: хорошее повествование.
Я думаю, что авторы Нового Завета рассматривают свои вдохновенные Писания как излияние, доведение до артикуляции, толкование и т. д. кульминационного откровения в сыне, но это в сознательном исполнении обетований и заветов, которые уже были заключены с избранными Божьими. люди в ветхозаветные времена.
Два величайших произведения военной мифологии на Западе... это "Илиада" и Ветхий Завет... Когда мы обратимся от "Илиады" и Афин к Иерусалиму и Ветхому Завету, мы обнаружим целеустремленное единое божество с его симпатиями навсегда. одна сторона. И с врагом, соответственно, кем бы он ни был, обращаются... почти как с недочеловеком: не "Ты", а "Оно".
Как только мы по-настоящему постигаем послание «Нового Завета», невозможно снова читать «Ветхий Завет», не видя Христа на каждой странице, в каждой истории, предвосхищаемого или предвосхищаемого в каждом событии и повествовании.
Ветхий Завет учит нас, что если мы смиримся и помолимся, Бог услышит с небес и исцелит нашу землю. И Новый Завет уверяет нас, что горячие молитвы праведников могут изменить ситуацию.
Но все средства, которые Он (Бог) предусмотрел для удовлетворения наших чувств… намного уступают положению, чудесному положению, которое Он сделал для удовлетворения наших более благородных способностей разума и разума. Он дал нам повод узнать правду, истинный замысел и истинный конец нашего существования.
Насилие в Ветхом и Новом Завете носит описательный характер. Насилие в Коране на все времена, и оно носит предписывающий характер. И Мухаммед сказал: «Я стал победителем благодаря террору».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!