Цитата Тергуда Маршалла

«Черный» — это прилагательное в моей книге, и то, как я его использую, иногда я говорю «черные люди». Но если я говорю о человеке, я скажу «негр», потому что меня так учили, и я не вижу причин менять это. Я не думаю, что это дает гордость или что-то еще. Я не думаю, что вы гордитесь тем, что называете себя так или иначе.
Нет никаких причин, по которым вы не можете сказать «Август Уилсон, драматург», хотя все мои работы, каждая пьеса посвящена чернокожим американцам, их культуре и жизни чернокожих в Америке. Я пишу о черном опыте мужчин, или я пишу о черных людях. Вот кто я. Так же, как Чехов писал о русских, я пишу о неграх. Я не мог сделать ничего другого. Я бы не стал делать ничего другого.
Много раз молодые люди спрашивали меня: «Что вы думаете о черных фильмах?» А я говорю: «О чем ты говоришь? Вы имеете в виду голливудские фильмы, в которых есть чернокожие? Все вернулось к этому, и это не то же самое, что черное кино.
Скажем, черный, весь черный религиозный опыт здесь очень впечатляет меня, потому что, когда я впервые приехал, я понял, что люди несут свою веру с такой гордостью.
Когда вы говорите цветному человеку: «Когда я вижу тебя, я не вижу тебя черным; Я просто вижу, что все одинаковые, подумайте об этом. Вы не имеете права сказать человеку: «Я не вижу тебя таким, какой ты есть; Я хочу увидеть тебя, потому что мне было бы удобнее видеть тебя».
Я провел семь месяцев в Африке и вернулся, заявив, что о чернокожих нельзя сказать ничего такого, чего нельзя было бы сказать, скажем, о розовых, кроме того, что они черные.
Думаю, я лучше скажу правду и скажу то, во что верю, и сделаю людей несчастными, чем притворюсь, что думаю что-то другое, чтобы приспособиться к ним и попытаться понравиться. Так оно и есть, и я не думаю, что я великий чемпион в чем-либо, но если они собираются поставить меня на шоу, я буду говорить то, что думаю.
Они говорят: «Кэти, ты не права». А если я скажу: «Как ты смеешь так говорить? Я учился и учился». Или: «Я эксперт в» любой области, о которой мы говорим. Или: «Нет, ты не прав! И я считаю тебя грубым!» Или что-то в этом роде, и если мы не говорим об этом вслух, может быть, мы так и думаем, но это стресс. В тот момент, когда я хоть как-то защитился, я начал войну.
Я пришел из эпохи черной гордости, черной власти, мой отец разъезжал, слушая, как Джеймс Браун поет: «Скажи это громко: я черный, и я горжусь», и люди ходили с африканскими медальонами и шляпами Малькольма Икса.
Я постоянно говорю это в комнате сценаристов: мой черный — не твой черный. Что ужасно, так это то, что точно так же, как мы все признали, что нормальным является белый, все, кажется, верят в идею, что есть только один способ быть черным или один способ быть латиноамериканцем. Это так же вредно, как и все остальное.
Да, есть во мне что-то ненавистное, отталкивающее, — думал Левин, отходя от Щербацких и направляясь к квартире брата, — а с другими я не лажу. Гордость, говорят. Нет, у меня нет гордости. Если бы у меня была гордость, я бы не поставил себя в такое положение».
Кэтрин Джонсон никогда не жаловалась, просто так было. Она просто сказала: «Я просто хотела пойти на работу и исполнить свои номера». И тут же остановилась. Я думаю об этом как черная женщина в Голливуде, когда меня спрашивают о разнообразии. Я ненавижу, когда люди говорят о разнообразии, потому что первое, что бросается в глаза, — это черное и белое. Когда вы говорите о разнообразии, вы имеете в виду женщин, которых нанимают перед и за камерой. Вы говорите о людях с ограниченными возможностями, о ЛГБТ-сообществе... так что я ненавижу, когда люди думают о разнообразии.
То, как мы были запрограммированы и приучены думать о черном ребенке как о спортсмене, похоже на то, что каждый молодой черный мальчик, которого люди увидят, спросит: «Каким видом спорта ты занимаешься?» вместо того, чтобы просто спросить: «Чем ты занимаешься?» 'В чем ты заинтересован?'
Прямо сейчас чернокожие художницы - самые интересные люди, о которых стоит подумать. Люди готовы услышать все, что мы собираемся сказать, и я не боюсь ничего сказать.
Я думаю, что пришло время для новой гордости за интеллектуальную жизнь и нового нетерпения по отношению к людям, которые гордятся своим невежеством или каким-то образом используют слово «элита» для обозначения «человека, который нашел время, чтобы узнать», а затем стремится отмахнуться от него. , скажем, стремление или представление о том, что улучшение себя из трудных условий — дело благородное.
Я не думаю о людях как о черных или белых. Вопрос в том, фотогеничны они или нет? Я не думаю, что кто-то говорит: «Давайте забронируем ее». Она черная. Я думаю, они говорят: «Давайте забронируем ее». Она хороша.' Мы зашли так далеко.
Когда вам звонят и говорят: «Значит, ты хочешь сыграть в «Черную пантеру?», если ты знаешь, что такое «Черная пантера», ты ни за что не откажешься, потому что есть много возможностей для магии. произойдет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!