Цитата Тэвиса Смайли

Бедность и имущественное неравенство являются формой нестабильности в будущем. — © Тэвис Смайли
Бедность и имущественное неравенство являются формой нестабильности в будущем.
Верховенство права не устраняет неравное распределение богатства и власти, но усиливает это неравенство авторитетом закона. Он распределяет богатство и бедность таким расчетливым и косвенным образом, что оставляет жертву в замешательстве.
В Вашингтоне слишком мало говорят о крахе среднего класса, почти не говорят о невероятном неравенстве в доходах и богатстве в этой стране, а также о том, что мы движемся к олигархической форме общества.
Есть люди, которые говорят, что их волнует только бедность, а не неравенство. Но я не думаю, что это устойчивая мысль. Большая часть бедности на самом деле является неравенством из-за связи между доходом и способностями — наличием достаточных ресурсов для участия в жизни общества.
Сегодня Соединенные Штаты занимают первое место по прибыли корпораций, первое место по зарплате руководителей, первое место по детской бедности и первое место по доходам и неравенству в уровне благосостояния в промышленно развитых странах.
Форма закона, которую я предлагаю, была бы следующей: в государстве, которое желает спастись от величайшей из всех чум — не распрей, а, скорее, рассеяния, — среди граждан не должно быть ни крайней бедности, ни, опять же, чрезмерного богатства. ибо и то, и другое приносит большое зло. . . Теперь законодатель должен определить, что должно быть пределом бедности или богатства.
Давайте посмотрим на богатство и бедность. Общество изобилия и общество бедняков взаимосвязаны. Богатство одного общества складывается из бедности другого. «Это так, потому что это так». Богатство состоит из небогатых элементов, а бедность состоит из небедных элементов. [...] поэтому мы должны быть осторожны, чтобы не заточить себя в понятиях. Истина в том, что все содержит все остальное. Мы не можем просто быть, мы можем только между-быть. Мы несем ответственность за все, что происходит вокруг нас.
Я должен сказать, что если наши глобальные союзы будут союзами с «Хизбаллой», «Хамасом», Венесуэлой Уго Чавеса и Россией Владимира Путина, то нет абсолютно никаких шансов на создание всемирного союза, который мог бы справиться с бедностью, неравенством, изменением климата и финансовая нестабильность, и мы должны признать этот факт.
Мы рассматриваем исключительное состояние бедности. Все остальные индивидуальные проблемы проистекают из этого состояния... неважно, смерть это, помощь, торговля, СПИД, голод, нестабильность, управление, коррупция или война. Все это бедность. Наша проблема в том, что все пытаются исцелить каждый из отдельных аспектов бедности, а не саму бедность.
«Эгалитаристы», жалующиеся на неравенство, считают богатство самых богатых само по себе плохим: оно уродует общество. Они введут налог на богатство, чтобы искоренить преступное богатство.
Верно, что, поскольку богатство дает время для идеальных целей и упражнения для идеальных энергий, богатство лучше, чем бедность, и его следует выбирать. Но богатство делает это только в части реальных случаев. В других местах стремление к богатству и боязнь его потерять являются нашими главными порождателями трусости и пропагандистами коррупции. Должны быть тысячи обстоятельств, при которых человек, связанный богатством, должен быть рабом, в то время как человек, которого бедность не пугает, становится свободным человеком.
Вы должны быть заинтересованы в неравенстве. Проблема неравенства и проблема бедности неотделимы друг от друга.
Голод, болезни и нищета могут привести к глобальной нестабильности и оставить вакуум для заполнения экстремизмом. Поэтому вместо того, чтобы просто бороться с бедностью, мы должны предложить народам и народам выход из бедности. И как президент я сделал развитие основой нашей внешней политики, наряду с дипломатией и обороной.
Когда вы читаете Маркса (или Иисуса) таким образом, вы приходите к выводу, что настоящее богатство — это не материальное богатство, а настоящая бедность — это не только отсутствие еды, крова и одежды. Настоящая бедность — это вера в то, что цель жизни — приобретать богатство и владеть вещами. Настоящее богатство — это не обладание собственностью, а признание того, что наша глубочайшая потребность, как человеческих существ, состоит в том, чтобы продолжать развивать наши естественные и приобретенные способности, чтобы общаться с другими людьми.
Следовательно, и бедность, и богатство дурно сказываются на качестве труда и на самом рабочем. «Богатство и бедность», — ответил я. Одно производит роскошь, праздность и страсть к новизне, другое — подлость, плохое мастерство и революцию в придачу.
Вы можете конфисковать только то богатство, которое существует в данный момент. Вы не можете конфисковать будущее богатство, а такое будущее богатство вряд ли будет произведено, когда люди увидят, что оно будет конфисковано.
Литература, связывающая неравенство с социальной нестабильностью и плохим состоянием здоровья, довольно убедительна.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!