Цитата У. Г. Кришнамурти

Мы используем нейроны, нашу идентичность, чтобы постоянно поддерживать свою идентичность. Бодрствуете ли вы, спите или видите сон, этот процесс продолжается. Но это утомляет вас. Вот почему я говорю, что трагедия, с которой сталкивается человечество, — это не СПИД или рак, а болезнь Альцтимера.
Идентичность только одной вещи, точка зрения «столкновения цивилизаций», что вы мусульманин, индуист, буддист или христианин, я думаю, что это такой ограниченный способ видения человечества, и школы имеют возможность выявить тот факт, что у нас есть сотни личностей. У нас есть национальное самосознание. У нас есть культурная идентичность, языковая идентичность, религиозная идентичность. Да, культурная идентичность, профессиональная идентичность, всевозможные способы.
Весь смысл в том, чтобы брать из нашей родной культуры и из современной культуры, не используя одну форму искусства для имитации другой, чтобы наша родная идентичность оставалась родной идентичностью, современная идентичность оставалась современной идентичностью, и смешение этих двух музыкальных идентичностей создает третью музыкальную идентичность.
Наша идентичность была дарована нам Богом, и когда человечество восстало против Бога, мы были оторваны от источника нашей идентичности. В этом вакууме работа может неправомерно стать источником нашей идентичности, нанося ущерб нашей жизни и работе. Работа никогда не предназначалась для того, чтобы нести груз нашей идентичности.
Наша идентичность не в нашей радости, и наша идентичность не в наших страданиях. Наша сущность во Христе, независимо от того, радуемся мы или страдаем.
Я думаю, что наша культура сейчас — это культура, которая пытается найти себя. Они пытаются выяснить, что это? Это подписчики в социальных сетях? Пытается быть популярным? Это деньги? Это слава? Это сила? Они ищут идентичность, и многие из нас были там, и мы вернемся к тому месту, где наша идентичность? Кто мы? Что еще более важно, чьи мы? Что касается меня, то я нахожу свою идентичность в отношениях со Христом.
Меня спросили, согласен ли я с тем, что трагедия ученого заключается в том, что он способен добиться больших успехов в наших знаниях, которые затем человечество может использовать в целях разрушения. Мой ответ таков: это не трагедия ученого; это трагедия человечества.
Это похоже на то, что мы страдаем от кризиса идентичности, и эта идентичность проявляется в нашем искусстве и в том факте, что мы не считаем главным в наших планах учить наших детей тому, кто мы как нация, и сражениям, в которых мы участвовали. эта земля и как они были успешно решены. Мы не можем пользоваться плодами труда наших предков.
В нашем мозгу миллиарды нейронов, но что такое нейроны? Просто клетки. Мозг не имеет знаний, пока между нейронами не установлены связи. Все, что мы знаем, все, чем мы являемся, происходит от того, как связаны наши нейроны.
Евангелие принесло новую идентичность во Христе, которая позволяет нашей работе быть не источником нашей идентичности, а ее правильным выражением.
Опасно, если наша идентичность как лидера становится более важной, чем наша идентичность как чада Божьего.
В наших инстинктивных привязанностях, в нашем страхе перед переменами и в нашем стремлении к определенности и постоянству мы можем подорвать непостоянство, которое является нашей величайшей силой, нашей самой фундаментальной идентичностью. Без непостоянства нет процесса. Природа жизни — изменение. Вся надежда основана на процессе.
Мы приняли физическую идентичность, чтобы мы могли выразить нашу божественную идентичность. И каждый момент нашей жизни дает нам возможность сделать это.
Наше призвание не просто быть, а работать вместе с Богом над созиданием нашей собственной жизни, нашей собственной идентичности, нашей собственной судьбы... Вырабатывать свою идентичность в Боге.
Большая стратегия Америки не возникла из ниоткуда. Это вытекало из нашего более глубокого понимания самих себя и нашей американской идентичности. Кто мы, американцы? Что такое наша нация? Мы не этногосударство, идентичность которого коренится в общей крови. Вариант республики белого человека закончился в Аппоматтоксе.
Не было одного определенного момента. Это было похоже на постепенное пробуждение. Вы переходите из состояния сна в пространство между сном и бодрствованием, а затем в сознание. Это медленный процесс, но когда вы не спите, вы не ошибетесь. Не было сомнений, что это была любовь.
Я думаю, что одна из больших проблем, стоящих перед современным либерализмом, заключается в том, что международная идентичность не вызывает большого эмоционального отклика, как идентичность гражданина мира.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!