Цитата Удая Чопры

Как неверующему мне не приходит в голову идея просить Бога о чем-то посредством молитвы. — © Удай Чопра
Как неверующему мне не приходит в голову просить Бога о вещах через молитву.
Когда человек рождается свыше, в нем рождается жизнь Сына Божия, и он может либо морить эту жизнь голодом, либо питать ее. Молитва – это то, как питается жизнь Божья. Наших обычных взглядов на молитву нет в Новом Завете. Мы рассматриваем молитву как средство получения вещей для себя; Библейское представление о молитве состоит в том, чтобы мы могли познать Самого Бога.
Молитва приносит нам блага, в которых мы нуждаемся, и которые может дать только Бог, и которые только молитва может передать нам... Это служение молитвы не есть простой обряд, церемония, через которую мы проходим, своего рода представление. Молитва – это обращение к Богу за чем-то необходимым и желаемым. Молитва — это просто просьба к Богу сделать для нас то, что Он обещал нам, что Он сделает, если мы попросим Его... Просить — это часть человека. Давать — часть Бога. Молитва принадлежит нам. Ответ принадлежит Богу.
Я говорю людям, что если одной женщине удалось убрать молитву из школы, вполне может быть, что Бог просит другую женщину вернуть молитву в школу. Я уверен, что это то, что Бог хочет, чтобы мы делали.
Благодаря Его Духу, Духу молитвы, наша жизнь может быть непрерывной молитвой. Дух молитвы поможет вам стать ходатаем, прося великого у Бога за окружающих.
Давайте всегда помнить о четырех вещах: Бог слышит молитву, Бог слышит молитву, Бог отвечает на молитву и Бог избавляет по молитве.
Молитва – это прежде всего слушание Бога. Это открытость. Бог всегда говорит; он всегда что-то делает. Молитва заключается в том, чтобы войти в эту деятельность... Превратите свои мысли в молитву. Как мы вовлечены в непрестанное размышление, так мы призваны к непрестанной молитве. Разница не в том, что молитва думает о других вещах, а в том, что молитва думает в диалоге,... в разговоре с Богом.
Молитва не означает просить Бога обо всем, чего мы хотим, это скорее желание Самого Бога, единственного Подателя Жизни.
Молитва — это не просьба о чеке, прося что-то у Бога. Это депозитная квитанция — способ вложить Божий характер в наши обанкротившиеся души.
Голосовая молитва. . . должно сопровождаться рефлексией. Молитва, в которой человек не осознает, Кого он говорит, о чем просит, кто это тот, кто просит и Кого, я не называю молитвой, как бы ни шевелились уста.
Молитва — это не средство исполнения моей воли на земле. Цель молитвы состоит в том, чтобы воля Божья исполнилась на земле, и так много раз мы просим и получаем не потому, что мотивом нашего прошения на самом деле является исполнение моей воли, а не воли Бога.
Я хотел бы иметь более искреннюю молитвенную жизнь! В моей жизни молитва — самая трудная дисциплина. Я люблю Бога, и есть что-то во мне, что скорее делает что-то для Бога, чем разговаривает с Богом. Я по натуре не мистический, преданный человек. Мне нравится делать вещи. И поэтому для меня сложно вести верную молитвенную жизнь, но я знаю, что Бог любит меня и не сердится на меня. Он просто хочет, чтобы я притормозил и передал все Ему. И это то, что я думаю, вы достигаете через молитву.
Богатая, яркая, утешительная, выстраданная молитвенная жизнь – это то благо, которое позволяет правильно и с пользой получать все другие блага. [Павел] рассматривает молитву не просто как способ получить что-то от Бога, а как способ получить больше от Самого Бога.
Молитва приносит нам благословения, в которых мы нуждаемся и которые может дать только Бог, и которые только молитва может передать нам... Молитва просто просит Бога сделать для нас то, что Он обещал нам, что Он сделает, если мы попросим Его.
Молитва включает в себя преобразованные страсти. В молитве, настоящей молитве, мы начинаем думать о Боге вслед за Ним: желать того, чего Он желает, любить то, что Он любит, желать того, чего Он желает.
Молится ли во мне Сын Божий, или я Ему диктую?... Молитва не есть простое получение вещей от Бога, это самая начальная форма молитвы; молитва – это вхождение в совершенное общение с Богом. Если Сын Божий формируется в нас возрождением, Он будет продвигаться вперед перед нашим здравым смыслом и изменит наше отношение к тому, о чем мы молимся.
Бог любит прославлять Себя, приостанавливая Свои дары и благословения, когда мы просим Его о них. Мы никогда не должны претендовать на то, чтобы получить от Бога помимо молитвы то, что Он ясно сказал нам в Писании, будет нашим только через молитву.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!