Цитата А. Н. Уилсона
Мы говорим себе, что Бог мертв, когда мы имеем в виду, что Бог — это папа, и желаем ему смерти.
Связанные цитаты
Слышали ли вы о том сумасшедшем, который в ясный утренний час зажег фонарь, побежал на рыночную площадь и непрестанно кричал: «Ищу Бога!» Я ищу Бога! Так как многие из тех, кто не верит в Бога, стояли вокруг в это время, он вызвал много смеха... Где Бог, воскликнул он. Я скажу вам. Мы убили его - ты и я. Все мы убийцы... Бог умер. Бог остается мертвым. И мы убили его.
Бог мертв. Бог остается мертвым. И мы убили его. И все же его тень все еще маячит. Чем утешимся мы, убийцы всех убийц? То, что было самым святым и самым могущественным из всего, что когда-либо принадлежало миру, истекло кровью под нашими ножами; кто сотрет с нас эту кровь? Какой водой мы можем очиститься?
Бог мертв. Бог остается мертвым. И мы убили его. Чем утешимся мы, убийцы всех убийц? Что было самым святым и самым могущественным из всего, что когда-либо принадлежало миру, истекло кровью под нашими ножами: кто сотрет с нас эту кровь? Какой водой мы можем очиститься? Какие праздники искупления, какие священные игры мы должны изобрести? Не слишком ли велико для нас величие этого дела? Не должны ли мы сами стать богами только для того, чтобы казаться достойными этого?
Нам пришлось прожить всю ночь, думая, что наш ребенок умер. Когда Бог показал его нам, он не был мертв, он сосал большой палец. Бог сохранил его в целости и сохранности. Он чудо. Он такой здоровый, такой совершенный, и Бог действительно благословил нас.
Бог мертв, Бог остается мертвым, а мы убили его.
Бог мертв. Не будем подразумевать под этим, что его нет или даже что его уже нет. Он мертв. Он говорил с нами и молчит. У нас больше нет ничего, кроме его трупа. Возможно, он ускользнул из мира, куда-то еще, как душа мертвеца. Возможно, он был только сном... Бог мертв.
Но когда-то мертвый Бог, всегда мертвый Бог, даже воскресший. Сын должен всегда иметь во рту вкус смерти. Троица должна быть запятнана этим; должно быть некое зловоние одесную Бога Отца. Ужас должен быть настоящим. Зачем Богу желать этого Себе? Почему бы не оставить смерть смертным? Зачем пачкать красивое, портить идеальное? -- Любовь. Это был его ответ.
Кто-то спросил меня: «Вы молитесь за умерших?» Я сказал: «Нет, я проповедую им! Я думаю, что каждая скамья в каждой церкви — это камера смертников. Подумай об этом! Они мертвы! Они поют о Боге; они говорят о Боге, но они мертвы! У них нет живых отношений (с Богом).
Говорят, что рок мертв. Энди [Уорхол] сказал, что искусство мертво. Согласно Ницше, Бог мертв. Если все мертво, что живо? Только технология. Мы живем в эпоху технологий.
Таким образом, убить грешника — это первое применение Закона, чтобы разрушить жизнь и силу, на которые он уповает, и убедить его, что он мертв, пока жив; не только под приговором к смерти, но фактически мертвым для Бога, лишенным всякой духовной жизни, мертвым по преступлениям и грехам.
Границы между мертвыми и живыми, если ты мексиканец, не существует. Мертвые - часть твоей жизни. Как мой папа, которого здесь нет, но он здесь. Вот почему существует День мертвых. Вот такая связь с мертвыми.
Командир Я верю в Бога и его сына Иисуса Христа, и потому я могу сказать это. Рядовой Сантьяго мертв, и это трагедия. Но он мертв, потому что у него не было кода. Он мертв, потому что у него не было чести. И Бог наблюдал.
Тебе не нравится Талон, не так ли? (Солнышко) Желаю ему смерти каждый раз, когда вижу его. (Зарек) Я не могу понять, имеете вы это в виду или нет. (Солнышко) Я серьезно. (Зарек) Почему? (Солнышко) Он мудак, а в моей жизни было достаточно мудаков. (Зарек)
Как можно любить Его? Что ты сам только что рассказал мне о мире? Разве вы не видите, теперь все ненавидят Бога. Дело не в том, что Бог умер в двадцатом веке. Дело в том, что все ненавидят Его! По крайней мере, я так думаю.
Мы проповедуем Евангелие не мертвого Христа, а живого Христа, восседающего одесную Отца и живущего для спасения всех, кто уповает на Него. Вот почему те из нас, кто действительно знает Евангелие, никогда не имеют никаких распятий около наших церквей или в наших домах. Распятие представляет собой мертвого Христа, вяло висящего на кресте позора. Но мы не указываем людям на мертвого Христа; мы проповедуем живого Христа. Он живет в возвышении одесную Бога и «всецело спасает всех, приходящих через Него к Богу».
Как и «Бог не умер», фундаменталистский христианский фильм, ставший популярным хитом, «Трансцендентность», по сути, представляет собой театрализованные дебаты. И поскольку «Бог не мертв» складывает риторические карты в пользу существования Божества, фильм Пфистер в конечном итоге отстает от луддитов.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель