Цитата Уилсона Мизнера

Самые вспыльчивые люди, которых я когда-либо встречал, были людьми, которые знали, что были неправы. — © Уилсон Мизнер
Самые вспыльчивые люди, которых я когда-либо встречал, были людьми, которые знали, что были неправы.
Самые вспыльчивые люди, которых я когда-либо встречал, были теми, кто знал, что они были неправы.
Самые вспыльчивые люди, которых я когда-либо встречал, были людьми, которые знали, что были неправы.
Я знал, что я не делаю ничего плохого, и я знал, что в уме я поступаю правильно. Я знал, что люди, которые шли против меня, шли против меня не с благой целью. Я знал, что они пытались оправдать свою коррупцию и плохое управление.
На протяжении девяностых я встречался с людьми. Толпы людей. Встречались, встречались и встречались, пока не стало казаться, что люди рождаются и наскоро взрослеют, лишь бы встречаться.
Стало неизбежным, что консерваторы ошибались не только в отношении цветных, но и в отношении женщин. Они ошибались насчет геев. Единственными индивидуальными свободами, которыми они, казалось, пользовались, были свобода получать прибыль и свобода владеть оружием.
Только когда я поступил в колледж и встретил разных людей из разных сфер жизни, а затем поехал в Сан-Франциско и встретил людей, которые действительно знали, кто они, черт возьми, я в спешке нагнал.
Я знал некоторых людей в моей школе, которые были скваттерами, и мой младший брат был скваттером. Я знал этих парней: это были люди, которые говорили, что русские — хорошие парни, а американцы — плохие. Но я был парнем, который ходил на дискотеку.
[Некоторые из людей, которых я встречал] были замечательными людьми как люди, а с некоторыми было сложнее. Я не мог видеть связи между их особой гениальностью в игре в шахматы и музыке и математике и т. д. ... с человеческими качествами. Некоторые были действительно хорошими, замечательными людьми, а некоторые — сложными характерами, но четкой корреляции не было. Но когда я встретил некоторых духовных учителей, [я подумал, что] должна быть корреляция, и она оказалась правдой.
Город населяли три класса (Александрия в Египте): во-первых, египтяне, или туземцы, люди вспыльчивые и не склонные к гражданской жизни; и, во-вторых, класс наемников, которые были суровыми, многочисленными и непокорными...; и, в-третьих, племя александрийцев, которые также не были явно склонны к гражданской жизни, и по тем же причинам, но все же они были лучше тех других, ибо хотя они и были смешанным народом, но все же по происхождению были греками. и помня об обычаях, общих для греков.
Во время мировых войн люди вполне могли стрелять в других людей только потому, что они принадлежали не к той стране, даже не спрашивая их мнения. Вера тоже такая.
Я всегда говорю нашей общине, что мы должны привлекать людей, которых привлек Иисус, и разочаровывать людей, которых Иисус разочаровал. Конечно, мы никогда не ставили перед собой цель разочаровать, но стоит отметить, что люди, которые постоянно волновались, были самоуверенными, религиозными элитами, богатыми и влиятельными. Но люди, которые были очарованы им, его любовью и благодатью, были людьми, которые уже были ранены и изгнаны, людьми, которым было нечего терять, которые уже прекрасно знали, что они сломлены и нуждаются в Спасителе.
Когда я учился в средней школе в начале 1970-х, мы знали, что у нас заканчивается нефть; мы знали, что легкие источники были закрыты; мы знали, что диверсификация будет намного лучше; мы знали, что были ужасные диктаторы и ужасные правительства, которые мы обогащали, которые ненавидели нас. Мы все это знали и ничего не делали.
Я вырос пресвитерианином. Пресвитериане думали, что методисты ошибались. Католики считали, что все протестанты неправы. Евреи думали, что христиане ошибались. Итак, то, что я финансирую, это смирение. Я хочу, чтобы люди поняли, что вы не должны думать, что знаете все это.
Я считаю, что проекты были социальным экспериментом; мы были лабораторными крысами, сложенными друг на друга, и люди по своей сути знали, что что-то не так. Жильцы не очень дорожат недвижимостью.
В лагерях беженцев по всему миру я встречал пропавших без вести. Они все еще ходили, но потеряли так много, что не могли претендовать на какую-либо личность. Другие, которых я встречал, нашли, кем они были на самом деле, и обычно они находили это через служение другим. Они стали учителями, когда не было ни школы, ни книг, ни карандашей.
Я вырос в католической семье на Среднем Западе. И я знал людей разных вероисповеданий, людей, которые были атеистами, и людей, которые были агностиками.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!