Цитата Уильяма Барклая
Пока мы судим о себе человеческими сравнениями, остается много места для самодовольства, а самоудовлетворение убивает веру, ибо вера рождается из чувства нужды. Но когда мы сравниваем себя с Иисусом Христом, а через Него с Богом, то смиряемся в прах, и тогда рождается вера, ибо ничего не остается делать, как уповать на милость Божию.
Связанные цитаты
Вы рождены сверхъестественным образом через веру, по благодати Божией, в царство правды; но ты родился младенцем, вот и все; и если вы сделаете какой-либо прогресс с этого момента, то это должно быть трудом, жертвой, применением христианских добродетелей, доброжелательностью, самоотречением, сопротивлением противнику, доблестной борьбой за Бога и против греха; и ни на каком другом основании я не уполномочен давать вам надежду, что вы сможете возмужать во Христе Иисусе.
Иисус — Сын Божий, у нас есть шанс получить Божьи благословения, Божье спасение через нашу веру в Иисуса Христа, и все мы — грешники, лишенные славы Божьей, и возмездие за грех — смерть, но через нашу веру, которая Иисус Христос, мы можем быть спасены.
Наша первая обязанность — не ненавидеть себя, потому что для продвижения вперед мы должны сначала верить в себя, а затем в Бога. Тот, кто не верит в себя, никогда не сможет поверить в Бога.
Когда мы говорим о вере — вере, которая может двигать горы, — мы говорим не о вере вообще, а о вере в Господа Иисуса Христа. Вера в Господа Иисуса Христа может укрепляться, когда мы узнаем о Нем и живем согласно нашей религии. Учение Иисуса Христа было задумано Господом, чтобы помочь нам укрепить нашу веру.
Правая вера необходима для крещения, так как сказано: «правда Божия по вере в Иисуса Христа» (Римлянам 3:22) ... Поэтому крещение без веры ничего не дает, и поэтому мы должны помнить, что без веры никто не угоден Богу.
Только через веру в Господа Иисуса мы можем получить прощение наших грехов и быть в мире с Богом; но, веруя в Иисуса, мы становимся, благодаря самой вере, детьми Божьими; иметь Бога как нашего Отца и приходить к Нему за всеми мирскими и духовными благословениями, в которых мы нуждаемся.
Вера, вера, вера в себя, вера, вера в Бога, вот в чем секрет величия. Если у вас есть вера во все триста тридцать миллионов ваших мифологических Богов, и во всех Богов, которых то и дело вводят иностранцы среди вас, и еще не имеете веры в себя, нет вам спасения.
Неизбежным результатом заимствованной веры является потеря веры. Люди, рожденные в семьях, укоренившихся в христианском мире, склонны считать, что они правы перед Богом, независимо от того, отвернулись ли они лично от греха и доверились ли Иисусу.
Это элемент веры, что мы дети Божьи; есть много опыта в нас против этого. Вера, которая преодолевает эту очевидность и способна согреться в огне любви Божией, вместо того чтобы красть любовь и самопринятие из других источников, на самом деле является корнем святости: фатальной ошибкой является думать о святости как о владение, которым мы обладаем, отличное от нашей веры... Вера — это высшая форма нашей зависимости от Бога.
Во Христе и через Христа Бог совершает полное самораскрытие, хотя и являет Себя не разуму, а вере и любви. Вера есть орган познания, а любовь — орган опыта. Бог пришел к нам в воплощении; в искуплении Он примирил нас с Собой, и верой и любовью мы входим и держимся за Него.
Как дети Божьи, зная о Его великой любви и Его абсолютном знании того, что лучше всего для нашего вечного благополучия, мы доверяем Ему. Первый принцип Евангелия – это вера в Господа Иисуса Христа, а вера означает доверие.
Чтобы доверять Богу, мы всегда должны смотреть на наши неблагоприятные обстоятельства глазами веры, а не чувства. И точно так же, как вера во спасение приходит через слышание евангельской вести (Римлянам 10:17), так и вера, позволяющая доверять Богу в невзгодах, приходит только через Слово Божье. Только в Писании мы находим адекватное представление о Божьем отношении и участии в наших болезненных обстоятельствах. Только из Писаний, обращенных к нашим сердцам Святым Духом, мы получаем благодать доверять Богу в невзгодах.
Вера – это повседневный образ жизни и переживание Иисуса Христа. Вот что мы переживаем в Шаломе, когда сеем веру — даже в прах — и уповаем на него в чудесах его любви.
Отказаться от всего, ободрать себя от всего, чтобы искать и следовать за Иисусом Христом нагим в Вифлеем, где Он родился, нагим в зал, где Его бичевали, и нагим на Голгофу, где Он умер на кресте, — это так велико. тайна в том, что ни вещь, ни знание о ней не даются никому, кроме как через веру в Сына Божьего.
Мы воздаем славу Богу, когда доверяем Ему сделать то, что Он обещал, особенно когда все человеческие возможности исчерпаны. Вера прославляет Бога. Вот почему Бог запланировал, чтобы вера была способом, которым мы оправдываемся.
Вера в некотором смысле пассивна, это только согласие или принятие; вера активна и положительна, заключая в себе такую уверенность и доверие, которые ведут к делам. Вера во Христа включает в себя веру в Него в сочетании с доверием к Нему. Нельзя иметь веру без веры; тем не менее, он может верить и по-прежнему не верить. Вера есть оживлённая, оживлённая, живая вера.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов