Цитата Уильяма Барра

Мы — плюралистическая нация, состоящая из очень разных групп, каждая из которых связана этнической принадлежностью, расой или религией — каждая группа гордится своей идентичностью и привержена своей вере и традициям. Тем не менее, несмотря на эти различия, мы можем объединиться в более широкое сообщество.
Я думаю, что в таком плюралистическом обществе, как наше, способность противостоять ненависти исходит из культивирования гражданского общества, которое, с одной стороны, поощряет свободу каждой группы исповедовать свою веру и особый образ жизни, и в то же время, укрепление связей, которые связывают нас вместе в подлинное более широкое сообщество.
Культурные модели угнетения не только взаимосвязаны, но связаны друг с другом и находятся под влиянием интерсекциональных систем общества. Примеры этого включают расу, пол, класс, способности и этническую принадлежность.
Мы особенные, потому что нас объединяет не общая раса или национальность. Нас связывают общие ценности. Эта семья является самым важным институтом в обществе. Этот всемогущий Бог является источником всего, что у нас есть.
Давайте сегодня обратим наши мысли к Мартину Лютеру Кингу и признаем, что между нами, всеми мужчинами и женщинами, живущими на Земле, существуют связи. Узы надежды и любви, сестры и братства, которые связывают нас вместе в нашем желании увидеть, как мир станет местом, в котором наши дети смогут расти свободными и сильными. Мы связаны задачей, которая стоит перед нами, и дорогой, которая лежит впереди. Мы связаны, и мы связаны.
Слово «религия» буквально означает на латыни «связывать» или «связывать вместе»; и, несмотря на огромное разнообразие мировых религий, Уилсон показывает, что религии всегда служат для координации и ориентации поведения людей по отношению друг к другу и к группе в целом, иногда с целью соперничества с другими группами.
Если люди работают вместе открытым способом с проницаемыми границами — то есть, если они слушают друг друга и действительно разговаривают друг с другом — тогда они обязаны обмениваться идеями, которые являются взаимными друг для друга и находятся под влиянием друг друга. Это взаимное влияние и открытая система работы создают сотрудничество.
Сообщество [это] группа людей, которые научились честно общаться друг с другом, чьи отношения уходят глубже, чем их маски хладнокровия, и которые выработали значительную приверженность «вместе радоваться, скорбеть вместе» и «радоваться друг друга, сделать условия других своими.
Здесь были аркадийцы, Катагария, Темные Охотники, демоны, люди и кто знает что еще. По правилам никто из них не должен ладить, и тем не менее сегодня они были вместе. Связаны чем-то другим, кроме крови. Они были связаны друг с другом своими сердцами». (Галлахер)
В любом довольно большом и болтливом сообществе, таком как университет, всегда существует опасность того, что люди, думающие одинаково, будут стягиваться вместе, где отныне они будут встречать оппозицию только в выхолощенной форме слухов о том, что посторонние говорят то-то и то-то. Отсутствующие легко опровергаются, процветает самодовольный догматизм, а разногласия озлобляются групповой враждебностью. Каждая группа слышит не лучшее, а худшее, что может сказать другая группа.
Мы не ищем единодушия, которое приходит к тем, кто сводит все вопросы к наименьшему общему знаменателю, или к тем, кто скрывает свои разногласия за неподвижными улыбками, или к тем, кто измеряет единство стандартами популярности и привязанности, а не доверия и уважения. . Мы союзники. Это партнерство, а не империя. У нас обязательно будут разногласия и разочарования, и мы в равной степени обязаны выносить их на свет, улаживать их там, где они могут быть улажены, и уважать взгляды друг друга, когда они не могут быть улажены.
Члены Содружества Божия не связаны друг с другом особенностями своей религии, ибо этого не требует природа нашей взаимозависимости. Скорее, мы связаны общим признанием того, что когда страдает один человек, страдают все; когда мы нарушаем одну жизнь, нарушаются все жизни; когда мы загрязняем землю, все живое загрязняется; когда одна нация угрожает безопасности другой, она тоже становится менее защищенной; когда мы подвергаем планету смертельной опасности, мы рискуем будущим наших собственных детей, а также детей наших врагов.
Мир до 1914 года уже был миром, в котором благополучие каждой отдельной нации было неразрывно связано с благополучием всего сообщества наций.
То, что якобы связывало это Содружество воедино, было загадочной общей идентичностью — британской принадлежностью.
Те, кто принимают веру во Христа Иисуса, связаны вместе в Нем, настоящим, но неполным образом, в Его Теле, в Церкви. Вера никогда не бывает уединенной деятельностью и не может быть просто частной. Вера во Христа всегда вовлекает нас в общество и имеет общественное измерение.
Мы так связаны друг с другом, что ни один человек не может работать только для себя. Каждый удар, который он наносит от своего имени, помогает формировать вселенную.
Много групп, они объединяются. Но мы даже не думаем друг о друге как о группе. Я не думаю, что я в группе с двумя другими парнями, где я не знаю их мам и бабушек, их тетушек, и я не знаю, откуда они взялись. Это мои ближайшие родственники. Это единственные люди, которых я знаю. Вот почему мы так часто бываем рядом друг с другом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!