Цитата Уильяма Батлера Йейтса

Кажется, я должен приказать Музе собраться, / Выбрать Платона и Плотина в друзья / До воображения, слуха и глаза, / Могу довольствоваться спором и делом / В абстрактных вещах; или быть высмеянным / Что-то вроде разбитого чайника на пятке.
Глаз — он не может не видеть; мы не можем заставить ухо замолчать; наши тела чувствуют, где бы они ни находились, против нашей воли или по нашей воле.
Плотин — неоплатоник, поэтому он призывает нас вернуться к Платону.
Куда направлен глаз, там и воображение находит сырой материал. Правильный фокус должен быть завоеван с огромной ценой и дисциплиной. Приучите глаз видеть хорошее, и воображение последует его примеру.
Есть те из нас, кто всегда собирается жить. Мы ждем, пока что-то изменится, пока будет больше времени, пока мы будем меньше уставать, пока мы получим повышение, пока мы не остепенимся / пока, пока, пока. Всегда кажется, что прежде чем мы начнем жить, в нашей жизни должно произойти какое-то важное событие.
Слух глубок, тогда как глаз легкомыслен, слишком легко удовлетворяется. Ухо активно, образно, тогда как глаз пассивен. Когда вы слышите шум ночью, вы сразу представляете себе его причину. Звук поездного гудка вызывает в воображении всю станцию. Глаз может воспринимать только то, что ему предъявляют.
Все — моя демоническая муза. У меня есть муза, которая шепчет мне на ухо и говорит: «Сделай то, сделай то», но провоцирует меня мой демон.
Если все должно иметь причину, то и у Бога должна быть причина. Если и может быть что-либо без причины, то это может быть мир с тем же успехом, что и Бог, так что в этом аргументе нет никакой обоснованности... Идея о том, что вещи должны иметь начало, на самом деле является следствием скудости нашего воображения. .
Слова субстанции странные. Говорите одному, и воздух рябит в уши другого. Напишите один, и глаз уплетает его. Но смысл трансмутируется, и сказанное слово вьется по лабиринту уха в чувство, которое больше не принадлежит нервам. Написанное слово разворачивается за глазом в мир, в образ мира, и воображение видит так, как не может видеть глаз — вдумчиво.
Любая научная работа, какова бы ни была ее отправная точка, не может стать вполне убедительной, пока не пересечет границу между теоретическим и экспериментальным: эксперимент должен уступить место аргументу, а аргумент должен прибегнуть к эксперименту.
Ухо участвует и помогает устраивать браки; глаз уже полюбил то, что видит. Глаз знает наслаждение, восхищается формой тела: ухо слышит слова, говорящие обо всем этом. Когда происходит слушание, области характера меняются; но когда вы видите, внутренние области меняются. Если все, что вы знаете об огне, это то, что вы слышали, посмотрите, согласится ли огонь приготовить вас! Определенные энергии приходят только тогда, когда вы горите. Если вы жаждете веры, садитесь в огонь! Когда ухо воспринимает тонко; превращается в глаз. Но если слова не достигают уха в груди, ничего не происходит.
Четыре вещи, которые я должен знать: праздность, печаль, друга и врага. Четыре вещи, без которых мне было бы лучше: любовь, любопытство, веснушки и сомнения. Я никогда не достигну трех вещей: зависти, довольства и достаточного количества шампанского. Три вещи у меня будут, пока я не умру: Смех, и надежда, и носок в глазу.
Первый шаг к хождению в праведности — просто попытаться. Мы должны попытаться поверить. Старайтесь учиться у Бога: читайте Священные Писания; изучайте слова Его Пророков последних дней; выбрать слушать Отца и делать то, что Он просит от нас. Старайтесь и продолжайте попытки, пока то, что кажется трудным, не станет возможным, а то, что кажется единственно возможным, не станет привычкой и реальной частью вас.
Человек, воспринимающий жизнь только глазами, ухом, рукой и языком, лишь немногим выше быка или разумной собаки; но тот, у кого есть воображение, видит вещи вокруг себя и над собой так, как видят их ангелы.
Проблемы этого мира настолько велики, что некоторых парализует собственная неуверенность. Нужны мужество и мудрость, чтобы преодолеть это чувство беспомощности. Желание отомстить деяниям ненависти не предлагает никакого решения. Око за око делает мир слепым. Если мы хотим выбрать другой путь, нам придется искать способы разорвать спираль вражды. Чтобы бороться со злом, нужно также осознать собственную ответственность. Ценности, за которые мы выступаем, должны выражаться в том, как мы думаем и как поступаем с нашими собратьями.
Все картины начинаются с настроения, с отношения к вещам или людям, с законченного зрительного впечатления. Называть это выражение абстрактным, как мне кажется, часто значит запутать дело. Абстрактное буквально означает черпать или отделять. В этом смысле каждый художник абстрактен. . . реалистичный или необъективный подход не имеет значения. Важен результат.
Что ж, хорошая научная фантастика умна. Он задает большие вопросы, которые волнуют людей. Это возможно. Оно имеет какой-то абстрактный корень. Таким образом, вы автоматически приближаетесь к потенциально божественным источникам интереса, потому что это абстрактно. Это один из немногих способов, с помощью которых киноактер может выразить себя абстрактно, и при этом зрители все равно будут его поддерживать. Они не оспаривают это. Они соглашаются с тем, что собираются отправиться в места, которые немного больше воображают, немного больше там, и это все больше и больше там, где мне нравится танцевать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!