Цитата Уильяма Батлера Йейтса

Как только вы попытаетесь принять закон на религиозной почве, вы откроете путь для всякого рода нетерпимости и религиозного преследования. — © Уильям Батлер Йейтс
Как только вы попытаетесь принять закон на религиозной почве, вы откроете путь для всякого рода нетерпимости и религиозного преследования.
Ревностное презрение к религии в американской юриспруденции сводится к нетерпимости. Кит Фурнье из Американского центра права и справедливости заключает, что «те, кого не терпят, — это религиозные люди, которые осмеливаются делать какие-либо религиозные ссылки или занимать какую-либо религиозную позицию за пределами частной арены.
Гонениям по расовым и религиозным мотивам абсолютно нет места в нации, преданной свободе.
Более того, я хочу, чтобы мы призвали политических и религиозных лидеров и все народы мира двигаться вперед в духе примирения, ответственно и взвешенно подходить к религиозным вопросам и сосредоточиваться на их общих основаниях.
Терпимость — хороший краеугольный камень, на котором строятся человеческие отношения. Когда кто-то рассматривает бойню и страдания, вызванные религиозной нетерпимостью на протяжении всей истории человечества и в наше время, можно увидеть, что нетерпимость — это деятельность, не связанная с выживанием. Религиозная терпимость не означает, что человек не может выражать свои убеждения. Это означает, что попытка подорвать или напасть на религиозную веру и убеждения другого человека всегда была коротким путем к неприятностям.
Затем есть фанатичные атеисты, чья нетерпимость того же рода, что и нетерпимость религиозных фанатиков, и исходит из того же источника.
Мое учение о том, что воспринимается как сложная и иностранно звучащая религиозная философия, стало мишенью для людских предубеждений и религиозной нетерпимости.
Нет, я не религиозен, извините. Но я был один раз и буду снова. Сейчас нет времени быть религиозным». «Нет времени. Нужно ли время, чтобы быть религиозным?» «О, да. Чтобы быть религиозным, вы должны иметь время и, более того, независимость от времени. Вы не можете быть религиозным всерьез и в то же время жить реальными вещами и по-прежнему относиться к ним серьезно, ко времени и деньгам, к бару «Одеон» и всему такому.
Свободу вероисповедания часто называют первой свободой Америки. Наша страна была основана религиозными изгнанниками и построена на вере в то, что Бог дал всем людям определенные неотъемлемые права. Роль правительства в обществе заключается в защите этих прав и обеспечении нашей безопасности от религиозных преследований и дискриминации.
[Создатели конституции] стремились избежать более чем 100-летней религиозной нетерпимости и преследований в американской колониальной истории и еще более длительного наследия церковно-государственных проблем в Европе.
Великие писатели, которым мир обязан той религиозной свободой, которой он обладает, по большей части утверждали свободу совести как неотъемлемое право и абсолютно отрицали, что человек несет ответственность перед другими за свои религиозные убеждения. Однако настолько естественна для человечества нетерпимость ко всему, что его действительно волнует, что религиозная свобода практически нигде не была реализована, за исключением тех случаев, когда религиозное равнодушие, которое не любит, когда его покой нарушается теологическими спорами, добавило веса на чашу весов.
Религиозная терпимость — это то, что мы все должны практиковать; однако преследований и злодеяний, совершенных во имя религии и свободы вероисповедания, было больше, чем что-либо еще.
Я не думаю, что какая-либо религия поощряет нетерпимость. Нетерпимость — это величайшее умственное загрязнение, и каждая религия пытается удалить это загрязнение. Итак, мы должны понимать, что всякий раз, когда есть нетерпимость, это происходит от нерелигиозного ума. Оно не создано религией и не находится в уме религиозного человека.
Необходимо назвать врага человеческой цивилизации, и этот враг – международный терроризм, связанный с религиозным фундаментализмом и религиозной нетерпимостью.
Я очень религиозен, знаете ли. Хорошо, если под «религиозным» ты подразумеваешь, что я хожу в церковь каждое воскресенье, внимательно читаю Библию и слушаю Дебби Бун, ммм, я не религиозный в этом смысле… Но если под «религиозным Вы имеете в виду, что я люблю других и стараюсь помочь им, когда это возможно... Опять же, нет. Но если под «религиозным» ты подразумеваешь, что я люблю салат из капусты… Да, ладно, ладно!
Нет ничего более логичного, чем преследование. Религиозная терпимость – это своего рода неверность.
С самого детства вы слышите это: «Пилигримы покинули Англию, чтобы избежать религиозных преследований и пронести религиозную свободу в новый мир». Но даже когда ты маленький, ты такой: «Эмм… чушь собачья?»
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!