Цитата Уильяма Блейка

Почему мы стоим здесь, трепеща, призывая на помощь Бога, а не себя, в котором обитает Бог? — © Уильям Блейк
Что же мы стоим здесь и дрожим, призывая на помощь Бога, а не себя, в котором живет Бог?
Посмотрите на животных, бродящих по лесу: в них живет дух Божий. Посмотрите на птиц, летящих по небу: в них живет дух Божий. Посмотрите на крошечных насекомых, ползающих по траве: в них обитает дух Божий. Посмотрите на рыбу в реке и в море... Нет на земле существа, в котором бы не было Бога... его дыхание оживило каждое существо... Дух Бога присутствует и в растении. Присутствие Божьего духа во всех живых существах делает их прекрасными; и если мы посмотрим глазами Бога, то на земле нет ничего безобразного.
Для многих людей Бог является пугающей идеей. Просить Бога о помощи не кажется очень утешительным, если мы думаем о Нем как о чем-то вне нас, или как о капризном, или осуждающем. Но Бог есть любовь, и Он обитает внутри нас. Мы созданы по Его образу или разуму, что означает, что мы являемся продолжением Его любви, или Сыновьями и Дочерями Бога.
Я думаю, что у всех нас, христиан, одно и то же призвание, и это призвание состоит в том, чтобы любить Бога всем своим сердцем, разумом и душой, любить других, как самих себя, и прославлять Бога во всем, что мы делаем.
Я не думаю о Боге теистически, то есть как о сверхъестественном по силе существе, обитающем за пределами моего мира. Я скорее воспринимаю Бога как источник жизни, побуждающий меня жить полной жизнью, источник любви, призывающий меня любить расточительно, и, по выражению теолога Пауля Тиллиха, как Основание бытия, призывающий меня быть всем, чем я могу. быть.
Мы должны сильно радоваться тому, что Бог обитает в нашей душе; и еще больше мы должны радоваться тому, что наша душа обитает в Боге. Наша душа создана, чтобы быть жилищем Бога, и жилищем наших душ является Бог, который не создан. Великое понимание — видеть и знать внутренне, что Бог, который есть наш Творец, обитает в нашей душе, и гораздо большее понимание — видеть и знать внутренне, что наша душа, которая сотворена, обитает в Боге в субстанции, из какой субстанцией, хотя и Богом, мы являемся тем, что мы есть.
Есть два Бога, есть Бог, в которого люди обычно верят, — Бог, Который должен им служить. Этого Бога не существует. Но Бог, о котором забывают люди, — Бог, которому мы все должны служить, — существует и является первопричиной нашего существования и всего, что мы воспринимаем.
В Библии сказано простыми словами, что Бог создал автопортрет. Он создал человека по Своему образу – мужчину и женщину – ибо Бог есть Любовь. Зачем нам думать о Боге высоко в облаках с крыльями, если Он обитает в нас в духе Любви?!
Если Бог не посылает землетрясения, не разрушает экономику и не причиняет боль людям, что делает Бог? Бог действует через людей, призывая их помогать нуждающимся ближним. Бог утешает Свой народ, идя с ним даже «долиной смертной тени».
В сущности, Бог требует от нас только одного — чтобы мы были мужчинами и женщинами молитвы, людьми, для которых Бог — все и для которых Бога достаточно. Это корень мира. У нас есть этот мир, когда милостивый Бог — это все, что мы ищем. Когда мы начинаем искать что-то помимо Него, мы это теряем.
Видение от Бога будет мотивировать вас. Видение Бога будет держать вас на правильном пути. Видение от Бога будет поддерживать вас в движении и побуждать вас стремиться к цели высокого призвания Бога. Вот почему нам необходимо иметь видение. Божье обеспечение напрямую связано с вашими ожиданиями.
Еврейская традиция представляет собой величайшее откровение Божьей истины, которое только может быть известно миру. Вот почему мы называем себя «избранным народом». Дело не в том, что мы выбираем себя. Это означает, что мы были избраны Богом и получили Тору.
Сила Божия действует, когда человек просит помощи у Бога, сознавая свою немощь и греховность. Вот почему смирение и устремление к Богу являются основными добродетелями христианина.
Бог пребывает в вечности, но время обитает в Боге. Он уже прожил все наши завтра, как прожил все наши вчера.
Прославлять Бога — значит мыслить и поступать так, чтобы благость, величие и красота Бога были постоянно очевидны для нас самих и для всех окружающих. Это значит жить так, чтобы люди, видя нас, думали: Слава Богу за Бога, если Бог создал такую ​​жизнь.
Мы недостаточно мудры, достаточно чисты или достаточно сильны, чтобы нацеливаться и поддерживать такой единственный мотив на протяжении всей жизни. На этом пути лежит фанатизм или неудача. Но если единственный мотив является главной мотивацией Божьего призвания, то ответ — да. В любых и всех ситуациях, как сегодня, так и завтра, Божий призыв к нам является неизменным и окончательным, откуда, что, почему и куда в нашей жизни. Призвание — это «да» Богу, которое несет в себе «нет» хаосу современных требований. Призвание — это ключ к прослеживанию сюжетной линии нашей жизни и разгадке смысла нашего существования в хаотичном мире.
Мне нравится смотреть на перст Бога. Почему нужно одно, а не другое, почему то или это, почему сейчас или почему тогда. Перст Божий всегда на нас. Когда ты становишься старше и видишь, как твои друзья умирают рядом с тобой, ты говоришь: «Почему не я?» Эта машина всегда рядом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!