Цитата Уильяма Блейка

Если бы двери восприятия были очищены, все предстало бы перед человеком таким, как оно есть, бесконечным. Ибо человек закрылся, пока не видит все сквозь щели своей пещеры.
Человек закрылся, пока не видит все вещи сквозь узкие щели своей пещеры.
Если бы двери восприятия были очищены, все предстало бы перед человеком таким, как оно есть, бесконечным.
Когда двери восприятия будут очищены, люди увидят вещи такими, какие они есть на самом деле, бесконечными.
Гениальность — это способность видеть десять вещей там, где обычный человек видит одну, а талантливый человек видит две или три, плюс способность регистрировать это множественное восприятие в материале своего искусства.
Человек — падшая звезда, пока он не в порядке с небом: он не в порядке с самим собой и со всем вокруг себя, пока не займет свое истинное место по отношению к Богу. Когда он служит Богу, он достигает того момента, когда он лучше всего служит себе и больше всего наслаждается собой. Это честь человека, это радость человека, это рай человека, чтобы жить для Бога.
Только когда человек видит эту вселенную как Бога, пелена спадает с его глаз; тогда этот человек, очищенный и очищенный, обнаруживает, что все его видение изменилось.
Основа смирения – истина. Смиренный человек видит себя таким, какой он есть. Если бы его пренебрежительное отношение к себе было неправдой... это было бы недостойно похвалы и было бы формой лицемерия, которое является одним из пороков гордыни. Мы знаем из собственного опыта, что ложно смиренный человек — это ложно гордый человек.
Ложью человек отбрасывает и как бы уничтожает свое человеческое достоинство. Человек, который сам не верит тому, что говорит другому... имеет еще меньшую ценность, чем если бы он был просто вещью. ... делает из себя обманчивую видимость человека, а не самого человека.
Человек, отдавший себя своей стране, любит ее больше; человек, сражавшийся за своего друга, чтит его больше; человек, который трудился для своей общины, более высоко ценит интересы, которые он стремился сохранить; человек, который трудился, планировал и терпел для осуществления Божьего замысла в мире, видит его величие, божественность и славу и сам более совершенно уподобляется ему.
Ни один человек не мог заставить себя раскрыть свой истинный характер и, прежде всего, свою истинную ограниченность как гражданина и христианина, свою истинную подлость, свою истинную глупость своим друзьям или даже своей жене. Честная автобиография, таким образом, является противоречием в терминах: в тот момент, когда человек рассматривает себя, даже in petto, он пытается позолотить и расписать себя. Таким образом, жена мужчины, как бы реалистично она ни смотрела на него, всегда в конце концов льстит ему, потому что худшее, что она видит в нем, к тому времени, когда она это видит, значительно лучше, чем то, что есть на самом деле.
То, что мы обычно называем человеком, человеком, который ест, пьет, сажает, считает, не представляет, как мы его знаем, самого себя, а представляет себя в ложном свете. Его мы не уважаем, но душа, чьим органом он является, если бы он позволил ей проявиться в своем действии, заставила бы наши колени преклониться.
Тот, кто видит своего наследника в собственном ребенке, наблюдает за надеждами и имуществом, лежащими далеко за пределами его надгробия, рассматривая свою жизнь, даже здесь, как точку, но закрытую запятой. Тот, кто видит своего наследника в чужом ребенке, видит точку в конце предложения.
Что ты имеешь в виду, вслепую? Этот младенец — очень разумное существо… Этот младенец видит мир с полнотой, которую мы с вами никогда больше не узнаем. Двери его восприятия еще не закрыты. Он все еще переживает момент, в котором живет.
Ни один человек никогда добровольно не отказывался от части своей свободы ради общественного блага; такая химера появляется только в художественной литературе. Если бы это было возможно, каждый из нас предпочел бы, чтобы пакты, связывающие других, не связывали нас; каждый человек видит себя центром всех мировых дел.
Нет ничего более человечного, чем желание человека по природе вещей, невозможных для его природы. На самом деле это свойство природы, которая не замкнута в материи, как природа физических вещей, но которая является интеллектуальной или бесконечной в духе. Это свойство метафизической природы. Такие желания тянутся к бесконечному, потому что разум жаждет бытия, а бытие бесконечно.
Средний человек таков, каким его сделала его среда и его суеверия; и их функция состоит в том, чтобы сделать его ослом. Он не может сложить вместе три или четыре новых обстоятельства и понять, что они означают; это за его пределами. Он не способен наблюдать сам; он должен получить все из вторых рук. Если бы то, что ошибочно называют низшими животными, было бы таким же глупым, как человек, то все они исчезли бы с лица земли в один год.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!