Цитата Уильяма Блейка

Мы утомительно брели вниз по извилистой пещере, пока под нами не появилась безграничная пустота, подобная нижнему небу, и мы держались за корни деревьев и повисли над этой необъятностью; но я сказал: если угодно, мы вверимся в эту пустоту и посмотрим, есть ли и здесь провидение.
Дом бездетного пуст, все направления пусты тому, у кого нет родственников, пусто и сердце глупца, а бедняку ​​все пусто.
Как сказал знаменитый безумный философ, когда вы смотрите в пустоту, пустота тоже смотрит; но если вы бросаете в пустоту, вы получаете ошибку преобразования типа. (Что лишь доказывает, что Ницше не был программистом на C++.)
Мы на высоте 103 000 футов. Глядя на очень красивый, прекрасный мир. . . враждебное небо. Когда вы смотрите вверх, небо выглядит красивым, но враждебным. Сидя здесь, понимаешь, что человек никогда не покорит космос. Он научится с этим жить, но никогда не победит. Может видеть более 400 миль. Под собой я вижу облака. . . . Они прекрасны . . . глядя в мое зеркало, небо абсолютно черное. Пустота от чего бы то ни было. . . . Я вижу прекрасную синеву неба, а выше она переходит в глубокую, глубокую, темную, неописуемую синеву, которую ни один художник никогда не сможет воспроизвести. Это невероятно.
Все вещи пусты. Так как же могут быть какие-то омрачения, если все пусто, когда ты сам пуст? Есть только пустота. В пустоте есть только сияющий, совершенный ясный свет реальности.
Женщина, которая первой дает жизнь, свет и форму нашим призрачным представлениям о красоте, заполняет пустоту в нашей духовной природе, которая оставалась неизвестной нам до ее появления.
Я не люблю джаз свободы - я думаю, что он лишен корней и фундамента.
Пустота — это живая пустота… пульсирующая в бесконечных ритмах созидания и разрушения. Великая Пустота не существует как Пустота, она объемлет все Бытие/не-Бытие.
Пустота не есть, но не быть не может, следовательно, Пустота не может быть. Рассуждение было здравым, потому что оно отрицало Пустоту, но допускало, что ее можно постичь. На самом деле, мы можем довольно легко вообразить несуществующие вещи. Может ли гудящая в Пустоте химера поглотить вторичные намерения? Нет, потому что химер не существует, в Пустоте не слышно жужжания, а намерения - вещи ментальные - задуманная груша нас не питает. И все же я могу думать о химере, даже если она химерична, а именно, если она не химерична. И то же самое с Пустотой.
Я знаю пустоту, пустота знает меня. Это делает нас слабыми; пустота сказала мне.
Дзэн, с другой стороны, не так уж догматически бесплоден, хотя следы этой аскезы, безусловно, есть, и даже больше. Однако в дзен мы имеем не только пустоту, но и плодородную пустоту. Чернильные линии на картинах суми-э показывают это изобилие пустоты, всегда готовой перелиться через край в существование.
Теперь вы видите. Мы все беглецы. Мы всегда были беглецами из пустоты. Какое бы утешение, какую бы силу мы ни получали извне, мы уменьшаемся, потому что утешение и сила, если только они не получены из пустоты внутри нас, являются иллюзиями, которые заставляют нас забыть о пустоте, которая нас уносит. Когда мы забываем об этом, мы верим, что заслуживаем утешения и силы и поэтому способны на любое зло. Мы не заслуживаем ничего, кроме того, что делаем сами. Мы ничего другого не заслуживаем. И когда мы это понимаем, тогда уже ничего не достаточно.
Рассмотрим на мгновение дерево. Какими бы красивыми ни были деревья, мы не видим, что происходит под землей, пока они укореняются. Деревья должны иметь глубокие корни, чтобы стать сильными и производить свою красоту. Но мы не видим корней. Мы просто видим и наслаждаемся красотой. Точно так же то, что происходит внутри нас, подобно корням дерева.
У меня такая фантастическая жизнь, что я испытываю непреодолимое чувство благодарности за нее. . . . Но мне некому выразить свою благодарность. Это пустота глубоко внутри меня, пустота от желания кого-то поблагодарить, и я не вижу никакого правдоподобного способа ее заполнить.
Мы столкнулись с необходимостью заново узнать о взаимозависимости и необходимости укоренения после нескольких столетий систематического и гордого разрушения наших корней, связей и традиций. Мы выросли такими высокими, что думали, что можем позволить себе срезать корни, которые удерживали нас, только чтобы обнаружить, что самым высоким деревьям нужны самые сложные корни из всех.
Ты свидетель трех тел: грубого, тонкого и причинного, и трех времен: прошлого, настоящего и будущего, а также этой пустоты. В истории о десятом человеке, когда каждый из них считал и думал, что их всего девять, и каждый забывал считать себя, есть стадия, когда они думают, что одного недостает, и не знают, кто это; и это соответствует пустоте. Мы настолько привыкли к мысли, что все, что мы видим вокруг себя, постоянно и что мы являемся этим телом, что, когда все это перестает существовать, мы воображаем и боимся, что и мы перестали существовать.
Люди боятся опустошить свой разум, опасаясь, что их поглотит пустота. Чего они не осознают, так это того, что их собственный ум — это пустота.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!