Цитата Уильяма Бута

Но какой смысл проповедовать Евангелие людям, все внимание которых сосредоточено на безумной, отчаянной борьбе за сохранение своей жизни? — © Уильям Бут
Но что толку проповедовать Евангелие людям, все внимание которых сосредоточено на безумной, отчаянной борьбе за то, чтобы остаться в живых?
Что толку проповедовать Евангелие людям, все внимание которых сосредоточено на безумной, отчаянной борьбе за то, чтобы остаться в живых?
Церковь, которая не терпит гонений, но пользуется привилегиями и поддержкой земных вещей – берегитесь! - не является истинной церковью Иисуса Христа. Проповедь, которая не указывает на грех, не является проповедью Евангелия. Проповедь, которая заставляет грешников чувствовать себя хорошо, так что они защищены в своем греховном состоянии, предает евангельский призыв.
Нет лучшего доказательства того, действительно ли человек проповедует новозаветное евангелие спасения, чем тот факт, что некоторые люди могут неправильно понять его и истолковать как означающее, что оно действительно сводится к тому, что, поскольку вы спасены только по благодати, это действительно так. что бы вы ни делали, вы можете продолжать грешить, сколько хотите, потому что это будет умножаться во славу благодати. Это очень хороший тест проповеди Евангелия. Если моя проповедь и представление евангелия спасения не подвергают его такому неправильному пониманию, то это не евангелие.
Я бы никогда не подумал, что приемы повествования, а это, в конце концов, и есть роман, могут сильно различаться, потому что здесь задействованы две вещи. Есть история и есть слушатель, чье внимание нужно удерживать. Теперь единственный способ удержать внимание читателя на истории — это его желание узнать, что произойдет дальше. Это накладывает довольно жесткие ограничения на метод, который вы должны использовать.
Что чувствуют мужчины, вся жизнь которых (а жизнь многих людей) состоит из лжи, интриг и уловок? Какую компанию они составляют, когда остаются одни? Ежедневно в жизни я наблюдаю мужчин, у которых каждая улыбка — вымысел, а каждое подмигивание — лицемерие. Разве такой человек не надевает маску на свою личную жизнь и на свою совесть?
Никто не может отрицать, что у нас идет много войн; братья убивают братьев; у нас много болезней и катастроф. Но, с другой стороны, у нас есть большинство людей, как мужчин, так и женщин, которые героически борются ежедневно и исход борьбы которых не оставляет сомнений. Это борьба, целью которой не является захват власти, и я думаю, что в этой борьбе держится сила всего нашего общества.
Проповедь всегда была делом азиатов. Западные люди велики в организации, социальных институтах, армиях, правительствах и т. д.; но когда дело доходит до проповеди религии, они не могут приблизиться к азиату, чье дело это было все время, и он знает это, и он не использует слишком много машин.
Только Евангелие может действительно спасти вас. Евангелие не делает хороших людей хорошими; он делает мертвых живыми. В этом разница между Евангелием Иисуса Христа и любой другой мировой религией. Все остальные увещевают своих последователей спасать себя, ведя себя хорошо, подчиняя свою жизнь тому божеству, которому они поклоняются. Но Евангелие — это принятие нас Богом на основе того, что сделал Христос, а не на том, что мы можем сделать.
Готовы ли мы рисковать тем, что нас неправильно поймут и оклеветают, чтобы говорить правду и спасать людей? Выявление болезни и объяснение ее серьезности всегда являются первыми шагами к поиску лекарства ... Бог предназначил, чтобы люди пришли к обличению греха, покаянию и спасительной вере через проповедь. Но как [Святой] Дух может использовать нашу проповедь, если мы не желаем разоблачать грех или призывать людей к покаянию?
Мне нравится, что теперь прилагательное «Безумцы» я использую для описания одежды, когда хожу по магазинам: «Мне нравится этот топ. Это очень "Безумцы".
Мне нравится, что теперь прилагательное «Безумцы» я использую для описания одежды, когда хожу по магазинам: «Мне нравится этот топ. Это очень «Безумцы».
Идея о том, что «проповедь Евангелия» не имеет ничего общего с сексом и что «проповедь о сексе» не имеет ничего общего с Евангелием, выдает слои и слои серьезно ошибочного мышления. Когда мы отделяем Божью любовь от половой любви, как говорит Папа Бенедикт, «сущность христианства» становится «решительно отрезанной от сложной ткани человеческой жизни».
Насыщайте свою проповедь евангелием в церкви, чтобы вы, люди, проповедовали евангелие в мире.
Если вы проповедуете Евангелие во всех аспектах, за исключением вопросов, касающихся конкретно вашего времени, вы вообще не проповедуете Евангелие.
Бог ищет сокрушенных людей, которые осудили себя в свете креста Христова. Когда Он хочет, чтобы что-то было сделано, Он берет людей, дошедших до конца, которые полагаются не на себя, а на Бога.
Мы проповедуем Евангелие не мертвого Христа, а живого Христа, восседающего одесную Отца и живущего для спасения всех, кто уповает на Него. Вот почему те из нас, кто действительно знает Евангелие, никогда не имеют никаких распятий около наших церквей или в наших домах. Распятие представляет собой мертвого Христа, вяло висящего на кресте позора. Но мы не указываем людям на мертвого Христа; мы проповедуем живого Христа. Он живет в возвышении одесную Бога и «всецело спасает всех, приходящих через Него к Богу».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!