Цитата Уильяма Батчелдера Грина

Жизнь человека целиком состоит в его действиях, которые можно разделить на три категории: он думает, он чувствует и он действует — эти три вида деятельности истощают его силы.
Человек реагирует на внешнюю вселенную и по отношению к ней тремя способами, а именно своей активной природой; по его интеллектуальной природе; по своей нравственной природе, то есть он воздействует на нее, думает о ней и чувствует к ней.
Защищается не право собственности, а право собственности. Собственность как таковая не имеет прав; но индивидуум — человек — имеет три великих права, одинаково священных от произвольного вмешательства: право на его жизнь, право на его свободу, право на его собственность. Эти три права так связаны друг с другом, что составляют по существу одно право. Дать человеку жизнь, но лишить его свободы — значит отнять у него все, ради чего стоит жить. Дать ему свободу, но отобрать у него собственность, которая является плодом и знаком его свободы, значит оставить его рабом.
Я признаю себя унитарием, полагающим, что только Отец является высшим Богом и что Иисус Христос получил свое Бытие и все свои силы и почести от Отца. ... Нет никакого рассуждения, которое могло бы убедить меня, вопреки моим чувствам, что три - это один, а один - три.
Человек со всеми его благородными качествами, с сочувствием, которое сочувствует самым униженным, с благожелательностью, которая распространяется не только на других людей, но и на самое скромное живое существо, с его богоподобным интеллектом, проникшим в движение и устройство солнечной системы. - со всеми этими возвышенными способностями - Человек все еще носит в теле своем неизгладимую печать своего низкого происхождения.
Разочарованный человек направляет свои мысли к состоянию существования, в котором его более мудрые желания могут быть зафиксированы с уверенностью веры; успешный человек чувствует, что цели, к которым он страстно стремился, не удовлетворяют страсти бессмертного духа; нечестивый отворачивается от нечестия своего, чтобы спасти душу свою в живых.
В моих снах это страна, где Государство – это Церковь, а Церковь – это народ: три в одном и один в трех. Это содружество, в котором работа — это игра, а игра — это жизнь: три в одном и один в трех. Это храм, в котором священник является поклоняющимся, а поклоняющийся - почитаемым: три в одном и один в трех. Это божество, в котором вся жизнь человечна, а все человечество божественно: три в одном и одно в трех.
Ученик может легко исчерпать свою жизнь, сравнивая богословов и моралистов без всякого практического отношения к морали и религии; он может учиться не жить, а рассуждать ... в то время как главное использование его томов не продумано, его разум не затронут, и его жизнь не реформирована.
Животное едино со своей жизнедеятельностью. Он не отличает деятельность от самой себя. Это его деятельность. Но саму свою жизнедеятельность человек делает предметом своей воли и сознания. Он имеет сознательную жизнедеятельность. Это не определение, с которым он полностью отождествляется.
Должно быть только три высшие ценности, которые управляют жизнью человека: Разум, Цель и Самоуважение. Разум, как его единственное орудие познания, - Цель, как его выбор счастья, к которому должен стремиться этот инструмент, - Самоуважение, как его нерушимая уверенность в том, что его разум способен мыслить и что его личность достойна счастья, что означает: достоин жизни. Эти три ценности подразумевают и требуют всех добродетелей человека, и все его добродетели относятся к отношению существования и сознания: рациональность, независимость, целостность, честность, справедливость, продуктивность, гордость.
Вполне возможно, что человек может добиться успеха, в основном потому, что он сохраняет все свои силы для личных достижений и не вкладывает никакой своей энергии в обучение, которое даст ему возможность действовать вместе с другими. Индивид действует быстро, и мы ослеплены его успехом, лишь смутно осознавая неадекватность его кода.
Красный Бог забирает то, что принадлежит ему, прекрасная девушка. И только смерть может заплатить за жизнь. Ты спас меня и тех двоих, с которыми я был. Ты украл три смерти у Красного Бога. Мы должны вернуть их. Назовите три имени, а мужчина сделает все остальное. Я дам тебе три жизни - ни больше, ни меньше, и дело сделано.
Адмиралы флота его величества разделены на три эскадрильи, а именно. красный, белый и синий.
Христианину необходимо поститься, чтобы очистить ум, пробудить и развить чувства, побудить волю к полезной деятельности. Эти три человеческие способности мы омрачаем и заглушаем прежде всего «неупотреблением и пьянством и заботами житейскими» (Лк. 21:34).
Как мы получаем высшее таинство Божественной любви к нам? Тайна христианской веры? Нашим разумом, сердцем и жизнью; с нашей свободной волей? Все ли три силы наших душ пронизаны святой верой, как души святых? Царство Небесное «подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все» (Лк. 13:21). Три меры — это три силы души.
Однажды вечером он пошел домой и выпил три чашки чая с тремя кусочками сахара в каждой чашке, трижды порезал себе яремную вену бритвой и нацарапал умирающей рукой на фотографии жены до свидания, до свидания, до свидания
Можно сказать, что мифы придают трансцендентной реальности имманентную посюстороннюю объективность. Мифы говорят о богах и демонах как о силах, от которых, как известно, зависит человек, о силах, в благосклонности которых он нуждается, о силах, гнева которых он боится. Мифы выражают знание того, что человек не является хозяином мира и своей жизни, что мир, в котором он живет, полон загадок и тайн и что человеческая жизнь также полна загадок и тайн.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!