Цитата Уильяма Вордсворта

У нас нет знания, т. е. общих принципов, выведенных из созерцания частных фактов, а есть то, что создано удовольствием и существует в нас только благодаря удовольствию. Человек науки, химик и математик, с какими бы трудностями и отвращениями им ни приходилось бороться, знают и чувствуют это. Какими бы болезненными ни были предметы, с которыми связано знание анатома, он чувствует, что его знание есть удовольствие; а где нет удовольствия, там нет и знания.
Не удовольствие есть цель человека, а знание. Удовольствию и счастью приходит конец. Ошибочно полагать, что удовольствие является целью. Причина всех несчастий, которые мы имеем в мире, в том, что люди глупо считают удовольствие идеалом, к которому нужно стремиться. Через некоторое время человек находит, что не счастье, а знание, к которому он идет, и что и удовольствие, и боль — великие учителя.
Вино — это не просто объект удовольствия, но и объект познания; а удовольствие зависит от знания.
Удивление [admiratio astonishment, marvel] — это своего рода стремление к познанию. Ситуация возникает, когда человек видит следствие и не знает его причины, или когда причина конкретного следствия превышает возможности его понимания. Следовательно, удивление есть причина удовольствия, поскольку к нему прилагается надежда достичь понимания того, что хотят знать. ... Ибо желание особенно возбуждается сознанием невежества, и, следовательно, человек получает наибольшее удовольствие от тех вещей, которые он открывает для себя или изучает с нуля.
В основе наших желаний лежит вечное счастье без малейшего намека на несчастье. Можно сказать, что мы искатели удовольствий; однако поиск удовольствия от объектов наших пяти чувств вызывает мимолетные моменты удовольствия, тогда как удовольствие от самого себя, души, является вечным и постоянно возрастающим удовольствием.
О Боже, когда я слушаю голоса животных, звуки деревьев, журчание воды, пение птиц, свист ветра или раскаты грома, я вижу в них свидетельство Твоего единства; Я чувствую, что Ты — высшая сила, всеведение, высшее знание и высшая справедливость. Я узнаю Тебя, Боже, в испытаниях, через которые прохожу. Пусть Ваше удовольствие будет и моим удовольствием. Да буду я Твоей радостью, радостью, которую Отец испытывает к сыну. И пусть я думаю о Тебе спокойно и решительно, даже когда мне трудно сказать, что я люблю Тебя.
Мы утверждаем, что обучаем принципам и практике медицины, или, другими словами, науке и искусству медицины. Наука — это знание, сведенное к принципам; искусство есть знание, сведенное к практике. Однако знание и действие различны. ... Следовательно, ваши знания бесполезны, если вы не совершенствуете искусство врачевания. К сожалению, ученый очень часто обладает наименьшим количеством искусства, и он совершенно неудачен на практике; и, с другой стороны, может быть много искусства, основанного на бесконечно малом количестве знаний, и все же этого достаточно, чтобы сделать его культиватора выдающимся.
Знание само по себе не дает понимания. Понимание не увеличивается только за счет увеличения знания. Понимание зависит от отношения знания к бытию... Оно появляется только тогда, когда человек чувствует и ощущает то, что с ним связано.
Едва ли найдется более волнующее сердце наслаждение для смертных, чем то, которое испытывают родители, видя, что их ребенок впервые способен «схватывать знания о предметах».
Христианство не может уничтожить потребность человека в удовольствии, равно как и различные источники удовольствия. Однако то, что он может сделать и в чем он чрезвычайно эффективен, так это прививать чувство вины в связи с удовольствием. Стремление к удовольствию, когда оно сопровождается чувством вины, становится средством увековечивания хронической вины, и это служит укреплению зависимости человека от Бога.
Когда я говорю о принципе удовольствия, я не говорю, что есть только один вид удовольствия, есть много видов удовольствия. Некоторое удовольствие трудно. Это должно быть как для читателя, так и для писателя. Но это должно быть удовольствие.
Я не одобряю принцип, согласно которому человек должен знать обо всем понемногу. Поверхностное знание, знание без принципов, почти всегда бесполезное, а иногда и вредное знание.
Вероятно, нет удовольствия равного восхождению на опасные Альпы; но это удовольствие, которое строго ограничено людьми, которые могут найти в нем удовольствие.
Знание и понимание мира, которое дает нам наука, и великолепная возможность, которую она предоставляет нам, контролировать мир и использовать его для расширения нашего удовольствия от него, никогда не были больше, чем сейчас.
Ожидайте удовольствия. Знание сексуально. Ожидайте, что почувствуете боль. Знание — пытка.
В физической науке первый существенный шаг в направлении изучения любого предмета состоит в том, чтобы найти принципы числового счета и практические методы измерения того или иного связанного с ним качества. Я часто говорю, что когда вы можете измерить то, о чем говорите, и выразить это в цифрах, вы кое-что об этом знаете; но когда вы не можете измерить его, когда вы не можете выразить его в числах, ваши знания скудны и неудовлетворительны; это может быть началом знания, но едва ли вы в своих мыслях продвинулись до стадии науки, о чем бы ни шла речь.
Я посмотрел и получил острое удовольствие от взгляда, драгоценное, но острое удовольствие; чистое золото, со стальным острием агонии: наслаждение, подобное тому, что может испытывать гибнущий от жажды человек, который знает, что колодец, к которому он полз, отравлен, но тем не менее наклоняется и пьет божественные глотки.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!