Цитата Уильяма Гернала

Бог любит святых как покупку кровью Своего Сына. Они дорого обходятся ему, а то, что досталось с таким трудом, не может быть легко потеряно. Тот, кто был готов пролить кровь своего Сына, чтобы обрести их, не откажется от своей силы сохранить их.
Дорогой Небесный Отец, у меня есть друг, который стоит так же близко, как брат, смелая душа. Я увидел в нем сердце воина... Он галантен, верен и честен, жертвуя своим уважением, утрачивая комфорт, даже проливая свою кровь. Но какого цвета его душа? У моего друга отчаянная нужда, и я видел это. Как я могу быть его обвинителем, осуждая того, кто с радостью пролил свою кровь вместо меня? Но разве я откажусь от своего свидетеля? За этими стальными глазами тьма, грызущая пустота... Сделаешь ли ты его рыцарем, одетым в святое одеяние, достойным занять место за твоим столом?
«Теперь мы сыны Божьи». Это начальная точка усыновления. Однако «еще не открылось, что будем; но знаем, что, когда Он явится, будем подобны Ему; ибо мы увидим Его, как Он есть» (1 Ин. 3:2). Это совершенство усыновления и обновления, которое даровал нам Бог во Христе, и о котором Иоанн говорит в своем Евангелии, что «Христос дал силу быть сынами Божиими и верующим во имя Его, которые были рожден не от крови, не от хотения плоти, не от хотения человека, но от Бога» (Ин. 1:12-13).
Сын Божий идет на войну, Чтобы получить царский венец; Его кроваво-красное знамя развевается вдали: Кто следует в Его свите? Кто лучше всех может выпить его чашу горя, Победив боль, Кто терпеливо несет свой крест внизу, Он следует за ним. в Его поезде.
И напрасно мечтатель роется в своих старых снах, разгребая их, как горстку золы, выискивая в этих золах какую-нибудь искру, хотя бы маленькую, чтобы раздуть ее в пламя, чтобы согреть остывшую кровь. возродить в нем все то, что было так дорого ему прежде, все, что трогало его сердце, что заставило кровь течь по его венам, что вызывало у него слезы на глазах и что так прекрасно обманывало его!
Авраам отвечает: «Вот я», когда Бог просит его принести в жертву своего сына, и он отвечает: «Вот я», когда сын спрашивает его о том, что происходит. Это парадоксальный момент. Он не может полностью присутствовать для своего Бога или своего сына.
Ибо не после того, как мы примирились с Ним Кровью Сына Его, Он начал любить нас, но возлюбил нас прежде создания мира, чтобы и мы с Его единородным Сыном были сынами Божиими, прежде чем мы были вообще ничего.
Но если показано, что такая великая сила следовала и продолжает следовать за устроением Его страданий, то как велика будет та, которая последует за Его славным пришествием! Ибо Он придет на облаках как Сын человеческий, как предсказал Даниил, и Его ангелы придут с Ним.
Хотя нам дорого обходится усыновление детей, Богу это стоило крови Его собственного Сына.
Много лет назад наш отец Ибрагим (АС) сделал выбор. Он любил своего сына. Но Он любил Бога больше. Пришла заповедь принести в жертву своего сына. Но убит был не его сын. Это была его привязанность ко всему, что могло конкурировать с его любовью к Богу. Итак, давайте спросим себя в эти прекрасные дни жертвоприношения, от каких привязанностей нам нужно избавиться?
Мальчик останется сыном и никогда не станет отцом. Он будет забыт толпой, как только его кровь будет смыта с земли; его сестра будет думать о нем, но скоро и она его забудет. Он будет жить только в памяти Хана, ребенка, наказанного не за собственную неискренность, а за чье-то недоверие.
Я свидетельствую, что в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней находится власть священства для совершения таинств, с помощью которых мы можем заключать обязывающие заветы с нашим Небесным Отцом во имя Его Святого Сына. Я свидетельствую, что Бог сдержит Свои обещания, данные вам, если вы соблюдаете свои заветы с Ним.
Поскольку Иисус Христос приготовил Себя из основ мира, мы можем доверять Ему как единственному, кто обладает уникальными качествами благодаря полноте Его любви к Своему Отцу и к нам. Его любовь, кротость, снисходительность, знание, сила, стремление к свободе воли и послушание объединяются, чтобы принести этот неуловимый покой всем Божьим детям. Наш мир был куплен пролитием невинной крови чистейшего Сына Божьего. Наша вера в Его способность принести нам этот мир может быть полной, потому что это было частью Его работы и Его славы с самого начала.
Грех! Грех! Ты — ненавистное и ужасное существо, то отвратительное существо, которое ненавидит Бог. И что удивительного? Ты оскорбил Его святое величество; ты лишила Его любимых детей; ты распял Сына Его бесконечной любви; ты огорчил Его милостивого Духа; ты бросил вызов Его силе; ты презрел Его благодать; и в теле и крови Иисуса, как если бы это было обычным делом, ты растоптал Его несравненное милосердие. Несомненно, братия, чудо из чудес в том, что грех не есть та мерзость, которую мы также ненавидим.
Лик Сына Божьего, который вместо того, чтобы принять жертву одного из своих созданий, чтобы удовлетворить свою справедливость или поддержать свое достоинство, полностью отдал себя им, а тем самым и Отцу, исполнив Его милую волю; Который пострадал до смерти не для того, чтобы люди не страдали, но для того, чтобы их страдания были подобны его страданиям и привели их к Его совершенству.
Молодой человек, две силы наиболее ценны для человечества. Первая — Деметра, Богиня. Она — Земля — или назовите ее как угодно — и она поддерживает человечество твердой пищей. Следующим пришел Дионис, сын девы, принесший аналог хлеба: вино и благословения текущих соков жизни. Его кровь, кровь винограда, облегчает бремя наших смертных страданий. Хоть он и Бог, мы проливаем его кровь, чтобы поблагодарить богов. И через него мы благословлены.
Тот, кто хочет, чтобы его сын уважал его и его приказы, должен сам испытывать большое почтение к своему сыну.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!