Цитата Уильяма Гернала

Христианин, как чаша без основания, не может больше стоять самостоятельно и удерживать то, что он получил, пока Бог держит его в Своих крепких руках. — © Уильям Гурналл
Христианин, как чаша без подножия, не может стоять сам по себе и удерживать то, что он получил, до тех пор, пока Бог держит его в Своих сильных руках.
Он [грех] не может произойти ни в какое время и ни в какой форме без его разрешения. Хотя он не создает ее активно, он обладает таким абсолютным контролем над ней, что ни одно связанное с ней событие не может произойти без его разрешения.
Нам не нужно убеждать нежелающего Бога прийти и освежить нас Своим присутствием. Он за это. Но Им нельзя манипулировать. Но когда искренние сердца, знающие, что они не могут выполнить Его работу и Его волю без Него, смиренно молятся, Он ответит.
Ничто не может отделить вас от Его любви, абсолютно ничто, ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни начальства, ни силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни какая-либо другая тварь... Мы не нужно просить Его благословить нас, Он просто не может с этим поделать. Поэтому достаточно Бога! Бога достаточно на время, Бога достаточно на вечность. Бога достаточно!
Верующий осознает свои немощи, ибо предполагается, что он борется с ними. Он видит, он чувствует, что он недостаточно мужественен для своей работы; что его собственных рук недостаточно для него и его собственной спины для его ноши; это то, что выводит его из себя к благодати во Христе Иисусе. И таким образом он открыт для помощи Духа, тогда как гордая природа в неверующих остается беспомощной.
Чтобы быть правым, человек должен сделать одно из двух: либо он должен научиться иметь Бога в своей работе и крепко держаться за него там, либо он должен вообще отказаться от своей работы. Но так как мы не можем жить без деятельности, как человеческой, так и разнообразной, то мы должны научиться хранить Бога во всем, что мы делаем, и в какой бы работе или месте мы ни находились, держаться с Ним, не позволяя ничему стоять на нашем пути.
Фундаментальная ошибка называть страстность и жесткость силой! Не силен человек, у которого бывают судороги; хотя шесть человек не могут удержать его тогда. Тот, кто может пройти под самой тяжелой тяжестью, не пошатываясь, тот сильный человек. . . Человек, который не может молчать до тех пор, пока не придет время говорить и действовать, неправильный человек.
Мы не можем принять Его крест и в то же время отказаться от своего собственного. Мы не можем поднести чашу памяти Его к своим устам, не дав тайного обещания Ему, друг другу, великому сонму верных во всякое время, что и мы сами держим себя в распоряжении Божием, что не будем ни о чем просить. наш собственный счет, что мы просто перейдем в Божественную руку, чтобы вести нас, куда она пожелает.
Терпение больше, чем выносливость. Жизнь святого в руках Божьих, как лук и стрела в руках лучника. Бог целится во что-то, чего святой не видит, и Он тянется и напрягается, и то и дело святой говорит: «Я больше не могу стоять». Бог не обращает внимания, Он продолжает растягиваться до тех пор, пока Его цель не станет видна, тогда Он отпускает. Доверьтесь Божьим рукам. Поддерживайте свои отношения с Иисусом Христом терпением веры. «Хоть Он и убьет меня, но я буду уповать на Него.
Поэт или философ не должны были бы придираться к своему возрасту, если бы только он позволял ему без помех выполнять свою работу в своем собственном углу; ни со своей судьбой, если предоставленный ему угол позволяет ему следовать своему призванию, не думая о других людях.
Боже мой, молился я, совершенно не боясь (как мы склонны), мне не нужен красивый мужчина, но пусть он будет подобен Тебе; Мне не нужен ни большой, ни сильный, ни такой уж высокий, и вовсе не нужно, чтобы он был какой-нибудь гений или богатый, господи; но пусть голова его будет высока, Боже милостивый, и пусть его взор будет ясным, плечи прямыми, в каком бы состоянии он ни был, в какой бы сфере земной он ни был; и пусть лицо его будет иметь характер, суровость души, и пусть вся его жизнь покажет, дорогой Боже, целеустремленность; тогда, когда он придет (а он придет) с тихим сиянием глаз, я пойму, что это тот человек, о котором я молилась давным-давно.
Правительство просвещенного царя? Его достижения охватывают мир, но, похоже, не являются его собственными делами. Его преобразующее влияние затрагивает десять тысяч вещей, но люди не зависят от него. С ним нет поощрения или похвалы — он позволяет всему найти свое удовольствие. Он стоит на том, что непостижимо, и бродит там, где вообще ничего нет.
Стремление к святости — это совместное предприятие Бога и христианина. Никто не может достичь какой-либо степени святости без участия Бога в его жизни, но точно так же никто не достигнет ее без усилий со своей стороны.
Оно состоит в зорком, пристальном внимании к частностям нашего состояния и к множеству даров Божиих, взятых один за другим. Оно наполняет нас сознанием того, что Бог любит нас и заботится о нас, даже в малейшем событии и в наименьшей нужде жизни; и что мы действительно получили и теперь владеем дарами, исходящими непосредственно от Бога. Это блаженная мысль, что с самого детства Бог возлагает на нас Свои отеческие руки и всегда благословляет; что даже поглаживания его рук — это благословения, и они входят в число величайших из тех, что мы когда-либо получали.
Когда одного человека поражает Слово, он говорит его другим. Бог пожелал, чтобы мы искали и находили Его живое Слово в свидетельстве брата, в устах человека. Поэтому христианину нужен другой христианин, который говорит ему Слово Божье. Христос в его собственном сердце слабее, чем Христос в слове своего брата; его собственное сердце неуверенно, его брат уверен.
Бог не ведет всех Своих рабов одной дорогой, одним путем и не в одно время; ибо Бог во всем; и тот человек не служит Богу должным образом, кто может служить Ему только по своему собственному выбору.
Человек не может быть освобожден от возложенных на него Богом обязательств перед гражданским обществом, и представители власти имеют право принуждать его, когда он без причины отказывается выполнять свой долг. Общество, с другой стороны, не может лишить человека его Богом данного права... Общество также не может систематически аннулировать эти права, делая невозможным их использование.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!