Цитата Уильяма Гибсона
Как писатель-фантаст, занимающийся технологиями, я обязательно имею дело с историей технологий и историей социальных изменений, вызванных технологиями. Я брожу по нему вверх и вниз особым образом, потому что я брожу по нему вглубь истории, которая сама по себе неизменно является спекулятивным делом.
Связанные цитаты
Часть того, почему история так важна в моей жизни, заключается в том, что она дает вам осознание того, что все не ново. Это дает контекст тому, что происходит прямо сейчас. История циклична, но обстоятельства и технологии меняются. Поэтому, когда поднимаются темы социальной справедливости, они не новы. Их просто больше освещают. Теперь у нас есть больше способов записать это.
Научная фантастика — самая важная литература в мировой истории, потому что это история идей, история зарождения нашей цивилизации. ...Научная фантастика занимает центральное место во всем, что мы когда-либо делали, и люди, высмеивающие писателей-фантастов, не понимают, о чем говорят.
Все другие формы истории — экономическая история, социальная история, психологическая история, прежде всего социология — кажутся мне историей без истории.
Я хотел быть частью истории, а не просто регистратором и учителем истории. Так что такое отношение к истории, самой истории как политическому акту, всегда определяло мои работы и мое преподавание.
Американцы относятся к истории как к кулинарной книге. Всякий раз, когда они не уверены, что делать дальше, они обращаются к истории и ищут правильный рецепт, неизменно именуемый «уроком истории».
Вы могли бы привести убедительные доводы в пользу того, что история социальной жизни связана с историей технологии памяти. Этот социальный порядок и контроль, структура управления, социальная сплоченность в государствах или организациях, больших, чем общество лицом к лицу, зависят от природы технологии памяти — как от того, как она работает, так и от того, что она помнит. Короче говоря, общество ценит то, что оно запоминает, а то, как оно это запоминает, и кто имеет доступ к запоминаемой форме, определяет структуру власти, которую общество представляет и из которой действует.
Если учащиеся получают хорошее образование в области истории, социальных эффектов и психологических предубеждений, связанных с технологиями, они могут вырасти взрослыми, которые используют технологии, а не используются ими.
Это больше, чем просто поиск фактов. В конце концов, вы должны делать субъективные звонки. Если вы пишете научно-фантастический роман, вероятно, в нем есть какие-то спекулятивные технологии. Вам придется решить, как правдоподобно проецировать существующие технологии вперед.
Любой, кто изучал историю техники, знает, что технологические изменения — это всегда фаустовская сделка: технология дает и технология отнимает, и не всегда в равной мере. Новая технология иногда создает больше, чем разрушает. Иногда он разрушает больше, чем создает. Но оно никогда не бывает односторонним. Изобретение печатного станка является прекрасным примером. Печать породила современную идею индивидуальности, но разрушила средневековое чувство общности и социальной интеграции.
По мере того, как мы становимся более зависимыми от технологий, это не обязательно основано на нашем стремлении к технологиям, но на нашем желании взаимосвязанности и желании оставаться на связи, что является естественным человеческим инстинктом. Сама технология является своего рода эмоционально манипулятивной.
Долгая история человечества усеяна совпадениями, возможно, наиболее заметными в социальных системах и использовании артефактов и технологий. Но для человеческой истории, устремленной по стреле времени, есть один недопустимый камень преткновения. Это катастрофический провал в человеческих ценностях и порядочности.
Единственное оружие, которое у нас есть, чтобы противостоять пагубным последствиям технологий, — это сами технологии. Другого нет. Мы не можем отступить в нетехнологический Эдем, которого никогда не существовало... Только путем рационального использования технологий для контроля и управления тем, что делает технология, мы можем сохранить любые надежды на социальную жизнь, более желанную, чем наша собственная: или в факт общественной жизни, который не ужасен для воображения.
Экологическая история вписывается в рамки истории Новых левых. [Это] история «снизу вверх», за исключением того, что здесь эксплуатируемым элементом [является] биота и сама земля.
... нация может изменить свой образ жизни, свою историю, свои технологии, свое искусство, литературу и культуру, но у нее никогда не будет реального шанса изменить свои жесты.
Достижения в области технологий открывали возможности в культурной сфере на протяжении всей истории. Я заинтригован развитием технологий — как художнику это дает мне новую палитру для изучения.
Я видел, как все меняется, и люди забывают: историю Берлина, историю гомосексуальной борьбы, историю СПИДа, историю Нью-Йорка, который теперь превратился из художественной державы в финансовую.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель