Цитата Уильяма Гилмора Симмса

Это должно утешать нас тем, что грех не совсем исчез из мира, что святые не совсем лишены занятий. — © Уильям Гилмор Симмс
Это должно утешать нас тем, что грех не совсем исчез из мира, что святые не совсем лишены занятий.
Люди постоянно указывают мне на убогость белых людей, чтобы утешить меня в убогости черных. Но подробный отчет об американской неудаче не утешает меня и не должен утешать никого другого. То, что сотни тысяч белых людей живут, по сути, не лучше, чем «негры», — это факт, к которому нельзя относиться с самодовольством. Социальное и нравственное банкротство, предполагаемое этим фактом, имеет самый горький, самый ужасающий характер.
Очень хорошо осознавая тот факт, что была предпринята попытка разрушить мой разум, потому что я был лишен книг, лишен каких-либо средств письма, лишен человеческого общения. Вы никогда не узнаете, насколько вам это нужно, пока вы не лишаетесь этого.
Каждый человек в мире по своей природе раб греха. Мир по своей природе находится во власти греха. Какой шок для нашего самодовольства, что все мы по своей природе принадлежат греху. Наше молчание принадлежит греху, наши упущения принадлежат греху, наши таланты принадлежат греху, наши действия принадлежат греху. Каждая грань нашей личности принадлежит греху; оно владеет нами и доминирует над нами. Мы его слуги.
Шанкара комментировал Кришну, Упанишады, Брахмасутры. Рамануджа прокомментировал древних просветленных людей, Валлабха сделал то же самое. Так было всегда на Востоке, потому что со временем собирается много пыли. Так вот, Упанишады были написаны в совершенно другом мире. Этот человек исчез, этот ум исчез, этого мира больше не существует.
Когда мы боремся за права человека, за свободу, за достоинство, когда мы чувствуем, что служение церкви состоит в том, чтобы заботиться о тех, кто голоден, о тех, у кого нет школы, о тех, кто лишен, мы не уходим из Божьего обетования. Он приходит, чтобы освободить нас от греха, и церковь знает, что последствиями греха являются несправедливости и злоупотребления. Церковь знает, что спасает мир, когда берется говорить и о таких вещах.
Все хорошее, что есть во мне, исходит исключительно от одного Господа. Когда я грешу, это от меня и я делаю это сам, но когда я поступаю праведно, это всецело и полностью от Бога.
Что, если церковь должна заботиться не столько о создании святых, сколько о создании мира, в котором нам не нужны святые? Мир, в котором таким людям, как Мать Тереза ​​и МЛК, нечего было бы делать.
Я утверждаю, что те, кто любит дикую природу, не должны быть полностью лишены ее, что, хотя сокращение дикой природы было хорошим делом, ее истребление было бы очень плохим делом, и что сохранение дикой природы является самым неотложным и неотложным делом. труднее всех задач, которые стоят перед нами, потому что нет экономических законов, которые могли бы помочь, и многие препятствовали бы ее выполнению.
Все мы должны быть святыми в этом мире. Святость – это долг для вас и меня. Итак, давайте будем святыми и воздадим славу Отцу.
Грех2? мне ненавистен, хотя Лаплас и пользовался им; следует ли опасаться, что sin2 ? может стать двусмысленным, чего, может быть, никогда не было бы, или в крайнем случае очень редко, когда речь идет о sin(?2), тогда будем писать (sin ?)2, а не sin2 ?, что по аналогии должно означать sin (sin ? )
Если Христос есть Бог, Он не может грешить, и если бы страдание было грехом само по себе, Он не мог бы страдать и умереть за нас. Однако, поскольку Он принял самую ужасную смерть, чтобы искупить нас, Он фактически показал нам, что страдание и боль обладают великой силой.
Я полагаю, нет ничего лучше активной работы, чтобы утешить страждущих.
Чистая игривость некоторых совершенно причудливых частей творчества (Шарля) Кро не должна затмевать тот факт, что в центре некоторых из его самых красивых стихов револьвер направлен прямо на нас.
Только святые могут спасти мир. И только наши собственные грехи могут помешать нам быть святыми.
В то время как грех переполняется, [благодать] изливается так обильно, что не только побеждает поток греха, но и полностью поглощает его.
Недавно я стоял в пустыне, далеко за пределами Лос-Анджелеса, и наблюдал за закатом солнца над цирковым шатром 1930 года. Повсюду стояли животные: слоны, тигры, которых надо погрузить в паровоз. Вокруг носились 300 статистов в костюмах, современный мир исчез напрочь. Хоть это и была полная фальшивка, но все же это произошло прямо у меня на глазах! Это был мой идеальный день. Я бы с удовольствием испытывал это каждый день. Это постоянно случается со мной: оно называет себя работой. Это прекрасно и более чем достаточно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!