Цитата Уильяма Дж. Дукера

Когда совет Москвы противоречил собственным идеям [Хо Ши Мина] — как в 1930-е годы — он не высовывался и ждал, пока ситуация не изменится в его пользу с началом войны на Тихом океане.
Когда он служил в Китае во время Второй мировой войны, [Хо Ши Мин] узнал о тактике Мао Цзэдуна в партизанской войне против японцев (а позже против сил Чан Кай-ши), и он перевел некоторые работы Мао на вьетнамский язык. Но ясно, что его собственные идеи о том, как противостоять врагу, шли в том же направлении.
Во многих случаях в конце 1950-х и 1960-х годах идеи [Хо Ши Мина] явно игнорировались теми, кто считал его подход слишком наивным и склонным к компромиссу. Вспышка открытой войны с французами, а затем и с Соединенными Штатами, по сути, была признаком неспособности Хо Ши Мина достичь своей цели - сражаться и побеждать с низкой ценой.
Хо Ши Мин прекрасно понимал, что противник обладает большей огневой мощью, чем его собственные силы, и стремился использовать то, что он считал превосходящей политической и моральной позицией своего собственного революционного движения, в качестве козыря для победы над хорошо вооруженным противником. Эти идеи первоначально возникли в первые годы его революционной деятельности в 1920-х и 1930-х годах и продолжали влиять на его рекомендации в войнах против Франции (1946–1954) и США (1959–1965).
И точно так же, как в Хо Ши Мине было что-то от каждого вьетнамца, так почти в каждом современном вьетнамце есть что-то от Хо Ши Мина, настолько силен его отпечаток на вьетнамской нации.
Хошимин многолюдный, шумный, неопрятный и хаотичный. Я скучаю по упорядоченной жизни пригородов Америки, комфорту своей квартиры и моего грузовика, когда я здесь, но когда я возвращаюсь в США, я скучаю по сумасшествию Хошимина или Бангкока.
Я рискну утверждать, что в широком смысле идеи [Хо Ши Мина] восторжествовали, поскольку победа коммунистов во Вьетнаме была следствием скорее политических, дипломатических и психологических факторов, чем военных. Это дань уважения идеям, которые он привнес в свою жизнь и мысль.
В конце концов, многие из его более воинственных коллег начали чувствовать, что склонность [Хо Ши Мина] к компромиссу и его нежелание противостоять врагу напрямую были признаком слабости. Решение противостоять Соединенным Штатам в 1963-1965 годах было молчаливым признанием того, что подход Хо потерпел неудачу.
С самого начала, когда [Хо Ши Мин] стал членом Коммунистической партии Франции в 1920 году, он был независимым мыслителем, который приспособил марксистско-ленинские идеи и тактику к тому, что он считал конкретной ситуацией в Индокитае.
Хо Ши Мин редко писал о Сунь-Цзы, но когда он упоминал древнего китайского военного стратега, то всегда хвалил его и иногда приводил его идеи в качестве образца для подражания вьетнамскому революционному движению.
Как и во всех его последующих отношениях с Францией, требования Хо Ши Мина были образцом скромности.
Если бы у [Хо Ши Мина] был карт-бланш на его движение, были бы результаты войны другими? Трудно сказать. В некоторых случаях — как в 1945 и 1946 годах — он, по-видимому, переоценивал вероятность того, что Соединенные Штаты могут решить признать его правительство и независимость ДРВ (хотя, справедливости ради, он с самого начала предупреждал, что Вашингтон может в конце концов принять решение о признании его правительства и независимости ДРВ). выровняться с французами из-за холодной войны).
Я решил, что после возвращения в США, чтобы продолжить академическую карьеру, я в конечном итоге изучу жизнь Хо Ши Мина, чтобы найти секрет его успеха.
Хо Ши Мин предпочитал использовать тактику переговоров и компромиссов, прежде всего потому, что признавал, что революционное движение в военном отношении слабее своих противников.
Против Хо Ши Мина и его борцов за свободу было отправлено огромное количество американских бомбардировщиков, танков и орудий; и теперь нам говорят, что вскоре будет «целесообразным» послать американских солдат в Индокитай, чтобы олово, каучук и вольфрам Юго-Восточной Азии остались у «свободного мира» — то есть у белого империализма.
Я не вижу оснований полагать, что Коммунистическая партия Вьетнама потеряет контроль над бразды правления во Вьетнаме. В стране нет организованной силы, способной конкурировать с ВКП за власть. И партия по-прежнему считает, что она должна править путем запугивания и доминирования на политической арене. По сути, она отказалась от той части наследия Хо Ши Мина, что народ должен быть завоеван убеждением, а не силой, — изречение, которое Хо Ши Мин не всегда следил за собой.
Группам [диссидентов] было бы очень полезно узнать об идеях Хо Ши Мина о том, как победить более популярного врага.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!