Цитата Уильяма Дж. Клинтона

Когда мы организовались как страна [и] написали довольно радикальную Конституцию с радикальным Биллем о правах, дающим радикальные свободы американцам, предполагалось, что американцы, у которых была эта свобода, будут использовать ее ответственно ... Когда личные свободой злоупотребляют, вы должны двигаться, чтобы ограничить ее.
Когда мы организовались как страна и написали довольно радикальную Конституцию с радикальным Биллем о правах, предоставив американцам радикальную личную свободу, предполагалось, что американцы, у которых была эта свобода, будут использовать ее ответственно.
Я говорю американцам, которые любят нашу страну — молодым и старым — будьте радикалами за свободу. Будьте радикалом за свободу. Будь радикалом для нашей республики. За что я стою.
Мы позволяем людям разделять нас. Мне не нравится это деление на республиканцев/демократов, левых/правых, радикалов/нерадикалов, которое создается людьми, особенно и, к сожалению, средствами массовой информации. Что случилось с самостоятельным, богобоязненным американцем, который любил свободу и конституцию? Именно так я хочу, чтобы меня называли.
Даже в интенсивно опосредованном мире, в мире, который предлагает хотя бы иллюзию радикального самоизобретения и радикальной свободы выбора, меня как писателя тянет к вещам, от которых невозможно убежать. Потому что большая часть обещаний радикального самоизобретения, определения себя через эту чудесную свободу выбора — это просто ложь. Это ложь, на которую мы все верим, потому что она помогает экономике работать.
Если быть защитником мира, справедливости и человечности по отношению ко всем людям — это радикально, то я рад, что меня называют радикалом. И если выступать против использования 70 процентов федеральных денег на разрушения и войны радикально, то я радикал.
Студенты во всем тоталитарном мире рискуют жизнью и здоровьем ради свободы выражения мнений, многие студенты американских колледжей требуют, чтобы старший брат ограничил их свободу слова в кампусе. Это требование усиления цензуры исходит не только от обычного угла — ничего не знающих фундаменталистских правых — оно исходит также от радикальных и все менее радикальных левых.
Когда личной свободой злоупотребляют, вы должны двигаться, чтобы ограничить ее.
Конституция была написана для защиты свободы личности и ограничения возможности правительства посягать на нее. Либералам это не нравится. Демократы очень недовольны. Конституция слишком сильно ограничивает правительство. Поэтому они хотят переписать его, принять второй Билль о правах. Поэтому они хотят новый Билль о правах, в котором разъясняется, что правительство может делать, вместо Билля о правах, который говорит правительству, чего оно не может делать.
Я думаю, что христианская вера правильна по сравнению с простыми формами секуляризма. Что оно верит, что в человеке есть радикальная свобода, и эта свобода созидательна, но она также и разрушительна. И ничто не мешает этому быть как созидательным, так и разрушительным.
В филиппинской конституции, похожей на конституцию США, закреплен билль о правах: свобода слова, свобода печати. Они закреплены. И все же свобода печати была урезана.
Американцы, составившие нашу Конституцию, считали, что без свободы вероисповедания никакая другая свобода не имеет значения.
Потом была эта свобода, за которую всегда убивали маленьких парней. Была ли это свобода от другой страны? Свобода от работы, болезни или смерти? Свобода от свекрови? Пожалуйста, мистер, дайте нам купчую на эту свободу, прежде чем мы пойдем и будем убиты. Дайте нам купчую, составленную прямо заранее, за что нас убивают... чтобы мы могли быть уверены, что после победы в вашей войне у нас будет та же свобода, о которой мы договорились.
Когда личной свободой злоупотребляют, вы должны двигаться, чтобы ограничить ее. Это то, что мы сделали в объявлении, которое я сделал в прошлые выходные о проектах государственного жилья, о том, как мы собираемся провести зачистку оружия.
Радикальные мусульмане врезаются в здания на самолетах. Радикальные христиане убивают врачей, делающих аборты. Радикальные атеисты пишут книги.
Большинство христиан более чем довольны тем, что проживают свою жизнь в окружении атрибутов нашего мира, а не рискуют потерять их, став радикальным христианином. Радикальный христианин (по моему определению) — это тот, кто ставит Бога на первое место во всех решениях, даже если ставить Бога на первое место дорого. В деловом мире это означает ставить Бога на первое место, даже если это стоит денег. Это и есть истинная свобода — духовная свобода — в противоположность деловой зависимости.
Я предлагаю вернуться к более правильному использованию слова «свобода». Давайте начнем с четырех свобод президента Франклина Рузвельта: свобода слова и самовыражения, свобода вероисповедания, свобода от нужды и свобода от страха. Я бы добавил свободу коллективных переговоров. Эти свободы сегодня находятся под угрозой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!