Цитата Уильяма Дж. Мюррея

Если вы не принимаете закон непротиворечия, вам не о чем спорить. Если вы не принимаете принципов здравого разума, вам не с чем спорить. Если вы не принимаете либертарианскую свободную волю, вам не с кем возражать. Если вы не считаете мораль объективным товаром, у вас, во-первых, нет причин спорить.
Одна из худших вещей, которые может сделать любой человек, — это предположить. Думаю дураки предполагают. Если люди действительно собрались вместе, они никогда ничего не предполагают. Они верят, много работают и готовятся, но не предполагают.
Вы англичанин, — сказал он. — Поэтому я сделаю для вас некоторые скидки. Я понимаю, что вы не понимаете, что вам не следует со мной спорить, и поэтому я вам объясню. Не спорь со мной». Невероятно, она сказала: «И все? «Не спорь со мной» — так ты объясняешь, почему мне не следует с тобой спорить?
Также иногда утверждается, что наука так же произвольна или иррациональна, как и все другие притязания на знание, или что сам разум является иллюзией. Как сказал Итан Аллен, те, кто опровергает разум, должны серьезно подумать, возражают ли они против разума с основанием или без него; если разумно, то они устанавливают принцип, который стремятся свергнуть. Если они спорят без причины, что они должны делать, чтобы быть последовательными с самими собой, они недосягаемы для рационального убеждения и не заслуживают рационального аргумента.
Люди считают, что актеры рождаются лжецами, но я бы сказал, что работа актера заключается в том, чтобы говорить правду. И я понял, что я плохой лжец.
Если я думаю, что вселенная треугольная, а вы думаете, что она квадратная, то не может быть места для двух вселенных. Мы можем спорить вежливо, мы можем спорить гуманно, мы можем спорить с большой обоюдной пользой: но, очевидно, мы должны спорить.
Не может быть упрека в страдании, если мы не примем человеческое достоинство, нет причины ограничивать удовольствие, если мы не примем человеческое достоинство, однообразие не имеет законного основания, если мы не примем более высокую цель жизни, в жизни нет цели, если мы не примем ее. предполагая замысел, смерть не имеет значения, если мы не ищем того, что вечно.
Мы должны остерегаться искушения прямо рассуждать от умения к способностям и предполагать, что когда человек проявляет умение в каком-либо подвиге, значит, его способности значительны.
Когда вы говорите, что в этом мире слишком много зла, вы предполагаете, что есть и добро. Когда вы предполагаете, что есть добро, вы предполагаете, что существует такая вещь, как моральный закон, на основе которого можно различать добро и зло. Но если вы принимаете моральный закон, вы должны постулировать морального Законодателя, но именно его вы пытаетесь опровергнуть, а не доказать. Потому что если нет нравственного Законодателя, нет и нравственного закона. Если нет морального закона, нет и добра. Если нет добра, нет и зла. Какой у Вас вопрос?
Когда вы спорите с Ним, вы спорите с той самой силой, которая вообще дает вам возможность спорить: это все равно, что срезать сук, на котором вы сидите.
Некоторые люди утверждают, что мы должны ограничить выбор в пользу хороших местных услуг. Мой ответ прост: почему мы должны считать эти два понятия взаимоисключающими?
Если факты против вас, аргументируйте закон. Если закон против вас, аргументируйте факты. Если закон и факты против вас, стучите по столу и кричите как черти
Я не собирался с тобой спорить. Почему ты так думаешь? Я никогда не спорю. Люциан улыбнулся ей. Она была такой маленькой, что его поразило, что она такая сильная личность. «Конечно, ты не споришь. О чем я только думал? Иди спать, дорогая, и дай моему бедному телу отдохнуть." Я уже сплю. Это ты болтаешь.
Тем, кто отвергает разум, следует серьезно подумать, возражают ли они против разума с основанием или без него.
Выступать против любого нарушения свободы из-за дурного использования, которое может быть ею сделано, значит выступать против самой свободы, поскольку всем можно злоупотреблять.
Причина не подлежит обсуждению. Попробуйте возразить против него или исключить его из какой-либо области знания, и вы уже проиграете спор, потому что используете разум для обоснования своей позиции. ... Мы не «верим» в разум.
Я крайний либертарианец, но я понимаю, что мы живем в условиях демократии, а при демократии у людей могут быть взгляды всех мастей, и нет причин спорить об этом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!