Цитата Уильяма Дж. Сеймура
Освящение делает нас святыми и уничтожает порождение греха, любовь ко греху и плотские чувства. Он делает нас чистыми и белее снега. Благослови Его святое имя!
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Когда моя совесть под Святым Духом заставляет меня осознать конкретный грех, я должен тотчас же назвать этот грех грехом и сознательно поставить его под кровь Христа.
Хлеб, в котором мы нуждаемся каждый день, чтобы расти в вечной жизни, делает нашу волю послушным инструментом Божественной Воли; устанавливает в нас Царство Божие; дает нам чистые уста и чистое сердце, чтобы прославлять его святое имя
О, братья! оставим стыд и грех Тщетно принимать в жалобном настроении Святое имя Горя - свято здесь, Что от печали Единого пришло все наше благо.
А я спрашиваю, почему я черный, говорят, что я родился в грехе, и посрамил несправедливость. Меня тошнит от одной из главных песен, которую мы пели в церкви: «Любовь омой меня, и я стану белее снега».
Мы попались на ложь дьявола. Его самая основная стратегия, та же самая, которую он использовал с Адамом и Евой, состоит в том, чтобы заставить нас поверить, что грех приносит удовлетворение. Однако на самом деле грех лишает нас удовлетворения. Грех не делает жизнь интересной; это делает жизнь пустой. Грех не создает приключений; это притупляет его. Грех не расширяет жизнь; это сжимает его. Пустота греха неизбежно ведет к скуке. Когда есть удовлетворение, когда есть красота, когда мы видим Бога таким, какой Он есть на самом деле, — бесконечный резервуар очарования — скука становится невозможной.
...людей, которые, несмотря на сковывающие их и препятствующие им узы греховные (принуждением и подстрекательством к новым грехам), приходят к Нему, Спасителю нашему, с совершенным покаянием в мучениях Его, презирающих все силу оков греха и заставить себя разорвать свои узы? такие люди, наконец, действительно предстают перед лицом Божьим, ставшим белее снега по Его благодати. «Придите, говорит Господь: если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю их» (Ис. 1:18).
Зло не есть ни страдание, ни грех; это и то, и другое одновременно, это нечто общее для них обоих. Ибо они связаны вместе; грех заставляет нас страдать, а страдание делает нас злыми, и этот неразрывный комплекс страдания и греха есть то зло, в которое мы погружаемся помимо своей воли и к своему ужасу.
Как часто я был виновен в том, что был Святым Духом в их жизни? Это моя работа вместе с моими мужьями — сообщать истину, но я не могу открыть истину только Святому Духу. Моя работа состоит в том, чтобы указывать на грех и требовать послушания, но я не могу принести обличение в грехе – только Святой Дух может обличить в грехе. Моя работа – делиться Евангелием, но я не могу открыть Евангелие своим детям, только Святой Дух может открыть истину Евангелия.
Грех не делает нас плохими, грех делает нас мертвыми. Евангелие не делает нас лучше, Евангелие делает нас живыми.
Каждое из наших греховных действий имеет самоубийственную силу на способности, которые вызывают это действие. Когда вы грешите разумом, этот грех иссушает рациональность. Когда вы грешите сердцем или эмоциями, этот грех иссушает эмоции. Когда вы грешите волей, этот грех разрушает и растворяет вашу силу воли и самообладание. Грех — это самоубийственное действие «я» против самого себя. Грех разрушает свободу, потому что грех есть порабощающая сила.
Нравственность, взятая отдельно от религии, есть не что иное, как приличие в грехе. Это как раз тот отрицательный вид добродетели, который состоит в том, чтобы не делать того, что возмутительно развратно и безнравственно. Но в нем нет сердца святого принципа, как и в более грубом грехе.
Покаяние из простого страха есть действительно печаль о последствиях греха, печаль об опасности греха — она отклоняет волю от греха, но сердце все еще держится. А покаяние по убеждению в милосердии есть действительно печаль о грехе, печаль о тяжести греха, — оно оттаивает сердце от греха. Он делает сам грех нам противным, поэтому он теряет над нами свою притягательную силу. Мы говорим: «Эта отвратительная вещь — оскорбление того, кто умер за меня». Я продолжаю колоть его!
Мы хотим Шраддху, мы хотим веры в себя. Сила — это жизнь, слабость — это смерть. «Мы — Атман, бессмертный и свободный; чистый, чистый по своей природе. Можем ли мы когда-либо совершить какой-либо грех? Невозможный!' - нужна такая вера. Такая вера делает из нас людей, делает из нас богов. Именно из-за потери этой идеи о Шраддхе страна пришла в упадок.
Освящение означает наделение Святыми качествами Иисуса Христа. Именно Его терпение, Его любовь, Его святость, Его вера, Его чистота, Его благочестие проявляются в каждой освященной душе и через нее. Освящение не черпает из Иисуса силу быть святым; это черпает из Иисуса святость, проявленную в Нем, и Он проявляет ее во мне.
Бог не делает нас святыми в смысле характера; Он делает нас святыми в смысле невинности, и мы должны превратить эту невинность в святой характер посредством ряда моральных выборов.
Любая концепция благодати, которая заставляет нас чувствовать себя более комфортно, греша, не является библейской благодатью. Божья благодать никогда не побуждает нас жить во грехе, напротив, она дает нам возможность сказать нет греху и сказать «да» истине.
Связанные авторы
Эми Семпл Макферсон Цитаты
канадский
евангелист
Эндрю Уоммак Цитаты
американский
евангелист
Боб Джонс-старший Цитаты
американский
евангелист
Крефло А. Котировки доллара
американский
евангелист
Д. Джеймс Кеннеди Цитаты
американский
евангелист
Джеймс Робисон Цитаты
американский
евангелист
Джон Анкерберг Цитаты
американский
евангелист
Кэтрин Кульман Цитаты
американский
евангелист
Кент Ховинд Цитаты
американский
евангелист
Цитаты Мордехая Хэма
американский
евангелист
Смит Вигглсворт Цитаты
британский
евангелист
Цитаты Тодда Бентли
канадский
евангелист
Цитаты Уилла Грэма
американский
евангелист