Цитата Уильяма Джеймса
Я сам считаю, что доказательства существования Бога заключаются прежде всего во внутренних личных переживаниях.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Я верю в тебя и меня. Я похож на Альберта Швейцера, Бертрана Рассела и Альберта Эйнштейна в том, что я уважаю жизнь — в любой форме. Я верю в природу, в птиц, в море, в небо, во все, что я вижу или чему есть реальные доказательства. Если это то, что вы подразумеваете под Богом, тогда я верю в Бога. Но я не верю в личного Бога, у которого я ищу утешения или естественного при следующем броске костей.
Даже великие путешественники внутреннего мира застревали в прекрасных переживаниях и отождествлялись с этими переживаниями, думая: «Я нашел себя». Они остановились, не дойдя до финальной стадии, когда все переживания исчезают. Просветление — это не опыт.
Мое понимание Бога пришло из моего личного опыта. Потому что я столько раз попадал в беду в Нью-Йорке, что если бы вы были на моем месте, вы бы тоже поверили в Бога.
Задача искусства — проецировать в мир внутреннее видение, выражать в эстетическом творчестве глубочайшие психические и личностные переживания человека. Это делается для того, чтобы этот опыт стал понятным и общепризнанным в общей структуре идеального мира.
Нация может предположить, что добавление слов «под Богом» к ее клятве верности свидетельствует о том, что ее граждане действительно верят в Бога, тогда как на самом деле это доказывает только то, что они верят в «веру» в Бога.
Стоять в присутствии Бога, вот что такое Евангелие. Евангелие не в первую очередь о прощении. Это не в первую очередь о хороших чувствах. Дело не в мощности в первую очередь. Все эти вещи побочные продукты, искры. Прежде всего, это присутствие Бога.
Мне приходит в голову вопрос: верю ли я в какого-нибудь бога или даже решительно не верю, как Джеймс? Я верю в системы и методы. Я верю в красоту философии и поэзии. Я верю, что работа, которую мы делаем и которую оставляем после себя, и есть наша загробная жизнь; и я верю, что история лжет, но иногда так хорошо, что я не могу заставить себя обижаться на нее. Я верю, что правда — это красота, но, боюсь, не наоборот. Кажется, этого недостаточно, чтобы выдержать один в суровые моменты жизни. Возможно, я приму ислам. Его стандарты поэзии кажутся очень высокими.
Я хочу верить в личного бога, который заботится обо мне и моих близких и знает каждого упавшего воробья. Но страдания одного-единственного ребенка, или, что более вероятно, миллионов, свидетельствуют против этой веры. Единственный вопрос, который я хочу задать Богу: как вы объясните или оправдаете страдания ребенка?
Я верю в доказательства. Я верю в наблюдения, измерения и рассуждения, подтвержденные независимыми наблюдателями. Я поверю во что угодно, каким бы диким и нелепым оно ни было, если этому есть доказательства. Однако чем более диким и нелепым является что-то, тем надежнее и солиднее должны быть доказательства.
Медитация — это слушание песни внутренней Души, видение красоты внутреннего Я, обоняние аромата внутреннего Духа, переживание прикосновения внутренних энергий и вкус интенсивной сладости внутреннего Бога.
О да, я верю в Бога. Я думаю, что есть гораздо больше доказательств того, что Бог есть, чем то, что его нет. Я не верю, что Мать Тереза и Гитлер идут в одно и то же место.
Во что я верю, так это в то, что я верю в присутствие Бога. Я верю, что Бог рядом. Будь то радость, боль или личная неудача, я верю, что Бог рядом. Это то, что я чувствую в своей жизни.
Прежде всего, вы спрашиваете меня, прощает ли Бог христиан неверующего и не ищущего веры. Предполагать, что — и это главное — милость Божия не имеет границ, если к Нему обратиться с искренним и сокрушенным сердцем; вопрос для того, кто не верит в Бога, заключается в послушании своей совести.
Каким, по вашему мнению, должен быть Бог? Кто-то скажет, что для того, чтобы вообще поверить в личного Бога, требуется гигантский скачок веры, но я убежден, что вера в Бога — гораздо более разумная позиция, чем атеизм. Природа, личный опыт буквально миллиардов людей и что-то врожденное в сердце человека — все это свидетельствует о существовании Бога.
Только в исключительном настроении мы осознаем, насколько прекрасны самые обычные жизненные переживания. Мне иногда кажется, что у этих переживаний есть «внутренняя» сторона, а также внешняя сторона, которую мы обычно воспринимаем. В такие минуты вдруг видишь все новыми глазами; человек чувствует себя на грани какого-то великого откровения. Мы словно мельком увидели какой-то невероятно красивый мир, который все время безмолвно лежит вокруг нас.
Правда остается правдой, верите вы в нее или нет. Можем ли мы сказать то же самое о лжи? Нет, ложь существует только потому, что мы ей верим. Если мы не верим в ложь, она просто исчезает.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ