Цитата Уильяма Джеймса
При обучении вы должны просто довести своего ученика до такого состояния интереса к тому, чему вы собираетесь его учить, чтобы любой другой объект внимания был изгнан из его ума; затем покажите ему это так впечатляюще, что он будет помнить это событие до самой смерти; и, наконец, наполнить его всепожирающим любопытством, чтобы узнать, каковы следующие шаги в связи с предметом.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Великая цель образования должна быть соизмерима с целью жизни. Оно должно быть моральным; научить уверенности в себе: внушить юноше интерес к себе; с любопытством, касающимся его собственной природы; познакомить его с ресурсами его ума и научить его, что в этом вся его сила.
Долг каждого подданного — долг короля; но душа каждого субъекта принадлежит ему. Поэтому пусть каждый солдат на войне поступит так же, как каждый больной в своей постели, смоет со своей совести каждую пылинку; и умирая таким образом, смерть выгодна ему; или не умирая, время, в течение которого была достигнута такая подготовка, было блаженно потеряно; и в том, кто убегает, не будет грехом думать, что, сделав Богу такое бесплатное предложение, Он позволил ему пережить день, чтобы увидеть Его величие и научить других, как им следует готовиться.
Научите своего ученого наблюдать за явлениями природы; вы скоро возбудите его любопытство, но если вы хотите, чтобы оно росло, не спешите удовлетворять это любопытство. Ставьте перед ним проблемы и дайте ему решить их самому. Пусть он ничего не знает, потому что вы сказали ему, но потому, что он узнал это сам. Пусть его не обучают науке, пусть он ее открывает. Если когда-нибудь вы замените авторитет авторитетом, он перестанет рассуждать; он будет просто игрушкой чужих мыслей.
Часто ничто не удерживает ученика в движении, кроме веры в своего учителя, мастерство которого теперь начинает до него доходить… Как далеко пойдет ученик, это не забота учителя и учителя. Едва он указал ему правильный путь, как он должен позволить ему идти одному. Есть только одна вещь, которую он может сделать, чтобы помочь себе вынести свое одиночество: он отвращает его от себя, от Учителя, увещевая его идти дальше, чем он сам прошел, и «взобраться на плечи своего учителя. "
Прожить с мужчиной сорок лет. Делитесь с ним домом, его едой, говорите на все темы. Затем свяжите его и держите над краем вулкана, и в этот день вы, наконец, встретите этого человека.
Но так как Природа есть лучший проводник, то и обучение должно быть развитием естественных задатков, для чего учитель должен наблюдать за своим учеником и слушать его, а не бормотать беспрестанно слова ему в уши, как будто льет воду в воронку. Хорошее учение будет исходить от хорошо сформированного ума, а не от наполненного.
Вы никогда не должны называть своего врага именем, которое вы выбрали для него». «Вместо этого вы должны называть его именем, которое он называет сам. То, что он выберет, будет отражать его гордость, это раскроет его желания. раскрывайте свои страхи, которые следует держать при себе, чтобы ваш враг не нашел способ использовать их.
Нас так часто ранит, что мы не можем сосредоточиться в молитвах. Помните, чем больше вы сосредотачиваетесь на Аллахе вне намаза, тем легче вам будет сосредоточиться на Нем во время намаза. То, что занимает вас в намазе, занимает вас и вне намаза. Старайтесь как можно больше наполнять свой разум и сердце Аллахом в течение дня. Разговаривайте с Ним, делайте Ему постоянно дуа. Это построит ваши личные отношения с Ним. Тогда поход на намаз будет подобен возвращению домой к старому другу.
Цель образования не в том, чтобы наполнить человеческий разум фактами; это научить его, как использовать свой разум в мышлении.
Зачем доказывать человеку, что он не прав? Это сделает его похожим на тебя? Почему бы не позволить ему сохранить лицо? Он не спрашивал твоего мнения. Он этого не хотел. Зачем с ним спорить? Вы не можете выиграть спор, потому что, если вы проиграете, вы его проиграете; а если выиграете, то проиграете. Почему? Вы будете чувствовать себя хорошо. Но как насчет него? Вы заставили его чувствовать себя неполноценным, вы задели его гордость, оскорбили его ум, его рассудительность и самоуважение, и он возмутится вашим триумфом. Это заставит его нанести ответный удар, но никогда не заставит его передумать. Человек, убежденный против своей воли, остается того же мнения.
Скорее, наше знание должно, во-первых, научить нас благоговению и страху; и, во-вторых, побудить нас под его руководством и учением просить у [Бога] всякого блага и, когда оно будет получено, приписывать Ему. Ибо как может мысль о Боге проникнуть в ваш разум, не породив тотчас же мысли, что, поскольку вы Его творение, то по самому закону творения вы обязаны подчиняться Его авторитету? из-за него? -\-\ что все, что вы делаете, должно иметь отношение к нему.
Когда кто-то идет не так, было бы ошибкой предупреждать его, чтобы он не пошел дальше. Оставлять его одного тоже ошибка. Надлежащее решение состоит в том, чтобы привлечь его внимание к чему-то лучшему и построить наш разговор таким образом, чтобы он полностью погрузился в лучшее. Тогда он забудет свои старые ошибки, свои старые ошибки и свои старые желания и отдаст всю свою жизнь и силы созданию того лучшего, что привлекло его новый интерес.
Воспитателю не следует беспрестанно греметь в уши своему воспитаннику наставление, как будто он льет его через воронку, но, поставив отрока, как молодую лошадь, на рысь перед собою, следить за его шагами, и увидеть, что он может сделать, должно, в соответствии со степенью его способностей, побудить его попробовать, различить и узнать вещи для себя; иногда открывая путь, а иногда оставляя его самому; и, уменьшая или увеличивая свой собственный темп, приспосабливайте свои наставления к способностям своего ученика.
Может быть, я боюсь его, потому что я мог бы снова полюбить его, и, любя его, я стал бы нуждаться в нем, а нуждаясь в нем, я снова был бы его верным учеником во всем, только чтобы обнаружить, что его терпение для меня не может заменить за страсть, которая давно полыхала в его глазах.
Когда вы отдадите свое сердце приглашению людей прийти ко Христу, ваше сердце изменится. Вы будете делать Его работу для Него. Вы обнаружите, что Он сдерживает Свое обещание быть единым с вами в вашем служении. Вы познаете Его. И со временем вы уподобитесь Ему и «совершитесь в Нем».
Вы можете выиграть игру только тогда, когда поймете, что это игра. Пусть человек играет в шахматы и говорит ему, что каждая пешка — его друг. Пусть считает обоих епископов святыми. Пусть он вспомнит счастливые дни в тени своих замков. Пусть любит свою королеву. Смотри, как он теряет их всех.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ