Цитата Уильяма Джеймса
Чтобы перепрыгнуть через пропасть, лучше верить, чем сомневаться.
Связанные цитаты
Передо мной бездна. Как я могу перепрыгнуть через это? А если я не прыгну, как я смогу достичь Бога?
Верить в Иисуса — значит верить, что историческая личность, жившая на этой земле более 2000 лет назад, была образом невидимого Бога. Это огромный прыжок веры, но это мой прыжок веры, это акт веры христианского сообщества.
Возьмем, к примеру, веру. Для многих людей в нашем мире противоположностью веры является сомнение. Таким образом, цель в рамках этого понимания состоит в том, чтобы устранить сомнения. Но вера и сомнение не противоположны. Сомнение часто является признаком того, что у вашей веры есть пульс, что она жива и здорова, исследует и ищет. Вера и сомнение не противоположности, они, оказывается, отличные партнеры по танцу.
Веру лучше понимать как глагол, чем как существительное, как процесс, чем как обладание. Это скорее «включение-выключение-снова», чем «раз и навсегда». Вера — это не быть уверенным, куда ты идешь, но все равно идти. Путешествие без карт. Тиллих говорит, что сомнение не противоположно вере; это элемент веры.
Я не сомневаюсь, что вера чиста лишь тогда, когда она не отрицает веры другого. Я не сомневаюсь, что со злом можно бороться и что равнодушие — не вариант. Я не сомневаюсь, что фанатизм опасен. И из всех книг мира о жизни я не сомневаюсь, что жизнь одного человека весит больше, чем все они.
Как только мы спрашиваем, что такое вера и какое неправильное обращение с верой вызывает сомнение, мы приходим к первому серьезному заблуждению о сомнении — идее, что сомнение всегда неправильно, потому что оно противоположно вере и то же, что и неверие. К чему приводит эта ошибка, так это к нереалистичному взгляду на веру и несправедливому взгляду на сомнение.
Вы призываете к вере: я показываю вам сомнение, чтобы доказать, что вера существует. Чем больше сомнений, тем крепче вера, говорю я, Если вера побеждает сомнения.
Я полагаю, что любовь никогда не бывает надежной, независимо от того, какие слова говорят. Любовь требует прыжка веры в бездну, каждый раз.
Из элемента участия следует определенность веры; из элемента разделения следует сомнение в вере. И каждый из них необходим для природы веры. Иногда уверенность побеждает сомнение, но она не может устранить сомнение. Побежденный сегодня может стать победителем завтра. Иногда сомнение побеждает веру, но оно все же содержит веру. Иначе было бы равнодушие.
Мое пришествие к вере началось не с прыжка, а скорее с серии шатаний из одного, казалось бы, безопасного места в другое. Как кувшинки, круглые и зеленые, эти места призывали и поддерживали меня, пока я рос. Каждый готовил меня к следующему листу, на который я приземлился, и таким образом я двигался через болото сомнений и страха.
Как и вера, сомнение принимает множество различных форм, от древнего скептицизма до современного научного эмпиризма, от сомнения во многих богах до сомнения в одном Боге, до сомнения, которое воссоздает и оживляет веру, и сомнения, которое на самом деле является неверием.
Истинная вера — это не прыжок во тьму; это прыжок в свет
Я вижу, что я внутренне создан для веры, а не для страха. Страх не моя родина; вера есть. Я так устроен, что беспокойство и тревога — песок в механизме жизни; вера это масло. Я лучше живу верой и уверенностью, чем страхом, сомнением и беспокойством. В тревоге и тревоге мое существо задыхается - это не родной воздух. Но в вере и уверенности дышу свободно - это мой родной воздух.
Каждому приобретению глубокой уверенности соответствует рост поверхностного «сомнения». Это сомнение никоим образом не противоречит подлинной вере, но оно беспощадно исследует и подвергает сомнению фальшивую «веру» повседневной жизни, человеческую веру, которая есть не что иное, как пассивное принятие общепринятого мнения.
В конечном счете, это прыжок веры и прыжок воображения, чтобы вернуться в прошлое в те условия и ситуации и посмотреть, как вы отреагируете.
В Писании вера подразумевает доверие тому, что у вас есть основания полагать, что это правда. Вера — это не слепой, иррациональный прыжок во тьму. Таким образом, вера и разум взаимодействуют в соответствии с библейским взглядом на веру. Они не враждебны по своей сути.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ