Цитата Уильяма Джеймса
Первое, чему нужно научиться в общении с другими, — это невмешательство в их собственные способы быть счастливыми, при условии, что эти способы не предполагают насильственного вмешательства в наши.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Как только вы принимаете на себя право вмешиваться в проблемы других людей, они становятся в каком-то смысле более беспокойными, чем ваши собственные, потому что со своими собственными вы, по крайней мере, можете делать то, что считаете нужным, но другие люди всегда проявляют столь настойчивую склонность делать то, что считаете нужным. неправильная вещь.
Хорошее правило рыболовной философии состоит в том, чтобы не мешать никаким рыболовным способам быть счастливыми, если только вы не хотите, чтобы вас ненавидели.
Я нахожу уверенность соблазнительной. Уверенность для меня — это быть счастливым в своей собственной идентичности и не подвергаться влиянию других. Я нахожу это довольно соблазнительным, потому что я человек 50 на 50: в чем-то я уверен в себе, а в чем-то я тихий, замкнутый. [Мне] нравится кто-то, кто может вытряхнуть меня из этого и подойти ко мне.
Не существует какого-то одного вида вещей, которые мы «воспринимаем», но много разных видов, число которых может быть уменьшено, если вообще возможно, с помощью научных исследований, а не философии: ручки во многом, хотя и не во всем, отличны от радуги, которая во многих отношениях хотя и не во всем непохожих на послеобразы, которые, в свою очередь, во многом, но не во всем непохожи на изображения на киноэкране, и так далее.
О, мои пути странны, и новые пути, и старые пути, И глубокие пути, и крутые пути, и высокие пути, и низкие, Я дома и в покое на пути, который я не знаю, И беспокойный и потерянный на дороге, которая Я знаю.
Буддизм — это поиск собственного пути, а не подражание путям других или даже пути самого Будды.
Я ненавижу вмешательство и не вмешиваюсь в чужую жизнь.
Один из наиболее эффективных способов преодоления беспокойства — попытаться сместить фокус внимания с себя на других. Когда нам это удается, мы обнаруживаем, что масштаб наших собственных проблем уменьшается. Это не означает, что мы должны полностью игнорировать наши собственные потребности, но скорее мы должны стараться помнить о потребностях других наряду со своими собственными, какими бы неотложными ни были наши.
Борьба положительно повлияла на мою жизнь во многих отношениях, но, возможно, единственное, что я получил от борьбы, которая выделяется больше всего, - это то, что борьба дала мне возможность научиться психологической стойкости!
Я думаю, что многие из нас, у кого было такое странное детство, в некотором смысле гиперспособны. Мы можем позаботиться о себе разными способами, но нам как будто чего-то не хватает. Когда все пошли в школу, чтобы научиться быть обычными людьми, в тот день мы заболели. Мы компенсируем другими способами. Алкоголь и наркотики — один из таких способов. Вместо того, чтобы научиться справляться со своими проблемами, справляться с трудностями и справляться с гневом, мы просто решаем напиться и не заботиться.
Я подозреваю, что мы привыкаем к определенным типам историй, представленным определенным образом, и мы настолько привыкли интерпретировать их и понимать, что они делают, что думаем об этих формах и стилях как о точных, полных описаниях. реальности.
Через йогу, медитацию и другие духовные практики мы можем научиться путям личной невозмутимости. Мы также можем научиться использовать язык с пользой.
Я предполагаю, что в детстве Иисус должен был научиться плотничать, изучать Тору, изучать все, чему должен был научиться человеческий ребенок. Если бы Он был человеком во всех отношениях, за исключением того, что Он не грешил, то, должно быть, так оно и было.
Травма, боль и страдание могут быть тем самым, что выбивает человека из себя как ужасным образом, так и более масштабным образом, заставляющим считаться с собственной жизнью.
Когда атеисту говорят, что Бог непознаваем, он может интерпретировать это утверждение одним из двух способов. Он может предположить, во-первых, что теист приобрел знание о существе, которое, по его собственному признанию, никак не может быть познано; или, во-вторых, он может предположить, что теист просто не знает, о чем говорит.
Конечно, атомы не собирались располагать себя в определенном порядке и не решали, какое движение должен иметь каждый из них. Но атомы подвергались ударам разными способами и переносились под собственной тяжестью от бесконечного времени до настоящего времени. Они привыкли двигаться и встречаться всевозможными способами. По этой причине случилось так, что, разбросанные в течение огромного времени и испробовавшие всевозможные комбинации и движения, наконец, собрались вместе те, которые производят великие вещи, такие как земля, и море, и небо, и зарождение живых существ.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ