Цитата Уильяма Джеймса

Невозможно было бы придумать более дьявольского наказания, если бы такое было физически возможно, чем выпустить человека на свободу в обществе и остаться совершенно незамеченным. — © Уильям Джеймс
Нельзя было бы придумать более жестокого наказания, будь такое физически возможно, чем выпустить человека на свободу в обществе и остаться совершенно незамеченным.
После революции вполне может остаться необходимость помещать людей туда, где они не смогут причинить вреда другим. Но тот, кто находится под арестом, должен быть как можно меньше отрезан от остального общества.
Сицилийские тираны не придумали большего наказания, чем зависть.
Если вы ставите перед собой цели, и вы похожи на многих других людей, вы, вероятно, понимаете, что не то, что ваши цели физически невыполнимы, мешает вам их достичь; дело в том, что вам не хватает самодисциплины, чтобы придерживаться их. Физически возможно похудеть. Физически возможно больше тренироваться.
Завистливая сосна от чужого успеха; сицилийские тираны не придумали большего наказания, чем зависть.
Писателю очень важно быть незамеченным, максимально тихим и незаметным.
Мы обязаны им [животным] достойной жизнью и достойной смертью, и их жизнь должна быть как можно менее стрессовой. Это моя работа. Я бы хотел, чтобы у животных было больше, чем просто жизнь с низким уровнем стресса и быстрая безболезненная смерть. Я бы хотел, чтобы у животных тоже была хорошая жизнь, чтобы они могли делать что-то полезное. Люди тоже когда-то были животными, и когда мы превратились в людей, мы от чего-то отказались. Близость к животным возвращает некоторые из них.
Рабов просто отпустили на волю без всякого имущества. Их было легко узнать. Они были черными. Внезапно они были свободны, чтобы отправиться на разведку.
Я часто чувствую, что немцы хуже самых жестоких нацистов были теми, кто поддерживал преследование евреев не потому, что они действительно не любили их, а потому, что так было дело.
Мы не должны чувствовать себя комфортно или довольны в обществе, где единственный способ остаться свободным от слежки и репрессий — это сделать себя настолько безобидными, пассивными и уступчивыми, насколько это возможно.
Может быть, самым поразительным в отношении представителей моего литературного поколения в ретроспективе будет то, что нам было позволено говорить абсолютно все, не опасаясь наказания.
Классики марксизма говорили о коммунизме как об обществе, к которому должно стремиться современное общество, об обществе подлинно справедливом, где приоритетными являются не отношения денежного обмена, а такое, где могут быть удовлетворены потребности людей, и где люди не будут иметь ценности. больше в зависимости от того, сколько денежного богатства они приобрели. Вместо этого их ценность будет основываться на их вкладе в общество в целом. Это было бы бесклассовое общество, которое принимало бы людей в зависимости от их способностей и их потенциала внести свой вклад в это общество.
Нельзя было придумать систему, более старательно враждебную человеческому счастью, чем брак.
Когда мы стали свободными, нам не нужно сходить с ума, бросать общество и мчаться умирать в лесу или в пещере; мы останемся там, где были, но все поймем. Те же явления останутся, но с новым смыслом.
Абсолютно необходимая часть писательского снаряжения, почти столь же необходимая, как и талант, — это способность выстоять перед наказанием, как наказанием, которое раздает мир, так и наказанием, которое он налагает на себя.
Мы должны написать элегию каждому дню, который проскользнул в нашей жизни незамеченным и неоцененным. Более того, мы должны написать благодарственную песню за все оставшиеся дни — теперь, когда мы знаем, как их дорожить.
Ни одно наказание никогда не обладало достаточной силой сдерживания, чтобы предотвратить совершение преступлений. Наоборот, каким бы ни было наказание, если конкретное преступление появилось впервые, его повторное появление более вероятно, чем могло бы быть его первоначальное появление.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!