Цитата Уильяма Джойса

Народ Англии проклянет себя за то, что предпочел гибель от Черчилля миру от Гитлера. — © Уильям Джойс
Народ Англии будет проклинать себя за то, что предпочел гибель от Черчилля миру от Гитлера.
Герберт Уэллс был не единственным, кто упомянул Черчилля и Гитлера на одном дыхании: «Черчилль и Гитлер стремятся изменить природу своих соотечественников, навязывая и вбивая им насильственные методы. Человека можно подавлять таким образом, но он не может Ахимса [ненасилие в индуистской традиции], с другой стороны, может изменить человеческую природу и быстрее, чем такие люди, как Черчилль и Гитлер».
Какие-нибудь сообщения для меня?» Обычно я получал одно или два, но в основном люди, которым нужна была моя помощь, предпочитали говорить лично. «Да. Подождите, — она вытащила горсть розовых билетов и процитировала по памяти, не проверяя бумаги. — Семь сорок два утра, мистер Гаспарян, я проклинаю вас. Я проклинаю твои руки, чтобы они засыхали, умирали и отваливались от твоего тела. Я проклинаю твои глазные яблоки, чтобы они взорвались. Я проклинаю твои ноги, чтобы они распухли до синевы. Я проклинаю твой позвоночник, чтобы он сломался. Я проклинаю тебя. Я проклинаю тебя. Я проклинаю тебя.
Черчилль знал важность мира и знал ему цену. Черчилль, конечно, наконец-то обрел голос. Он подчеркивал стратегию, но именно его голос наконец вооружил Англию старомодными моральными понятиями чести и долга, справедливости и милосердия.
Второй тип, который присутствует на этих парадах, это, кажется, люди, которые хотят неправильно назвать Гитлера. Все в мире - Гитлер. Буш — это Гитлер, Эшкрофт — это Гитлер, Рамсфелд — это Гитлер. Единственный парень, который не является Гитлером, — это иностранец с усами, который сбрасывает несогласных с ним людей в измельчитель древесины. Он не Гитлер.
Злодеев истории легче распознать в ретроспективе. В статье, опубликованной в 1935 г. и перепечатанной в 1937 г., Уинстон Черчилль выразил любопытную двойственность по отношению к канцлеру Германии до начала войны: цивилизация безвозвратно погибнет, или же он войдет в историю как человек, восстановивший честь и душевный покой великой германской нации. . . .
Разница между речами Гитлера и речами Черчилля заключалась в том, что Гитлер заставлял вас думать, что он может все; Черчилль заставил вас думать, что вы можете все.
Нацистские вывески должны прекратиться. Если вы участвуете в марше мира, а у парня рядом с вами есть табличка с надписью «Буш — это Гитлер», забудьте на секунду о мире и надерите ему задницу, потому что он не Гитлер.
Здесь я самым торжественным и горьким образом проклинаю премьер-министра Англии [ sic ] за то, что он объединил все свои другие предательства национальных интересов и чести своим последним ужасным проявлением бесчестия, слабости и легковерия. Бездны позора, в которые может опустить нас наша отвратительная «миролюбие», непостижимы.
Иногда с лидерами ставки действительно очень высоки. Черчилль во время Второй мировой войны, например, не мог позволить себе публично высказывать свои опасения по поводу способности Англии выстоять под натиском Гитлера. Он думал о них, но разговор с руководством иногда должен вдохновлять, а не высказывать сомнения.
Мы можем работать над внутренним миром и миром во всем мире одновременно. С одной стороны, люди обрели внутренний покой, потеряв себя в деле большем, чем они сами, например, в деле мира во всем мире, потому что обрести внутренний покой означает перейти от эгоцентричной жизни к жизни, сосредоточенной на благе целого. С другой стороны, один из способов работать над миром во всем мире — это работать над большим внутренним миром, потому что мир во всем мире никогда не будет стабильным, пока достаточное количество из нас не обретет внутренний мир, чтобы стабилизировать его.
Большая часть хаоса в мире происходит из-за того, что люди не ценят себя. Никогда не развивая сочувствия или мягкости к себе, они не могут испытывать гармонию или покой внутри себя, и поэтому то, что они проецируют на других, также негармонично и сбивчиво.
Я все еще Гитлер того времени. У этого Гитлера есть только одна цель: справедливость для своего народа, суверенитет для своего народа, признание независимости своего народа и его прав на свои ресурсы. Если это Гитлер, то пусть я буду десятикратным Гитлером. Десять раз, это то, за что мы выступаем.
В темные дни и еще более темные ночи, когда Англия стояла в одиночестве — и большинство людей, кроме англичан, отчаялись в жизни Англии, — он [Черчилль] мобилизовал английский язык и послал его в бой.
Это война неизвестных воинов; но пусть все стремятся, не теряя ни веры, ни долга, и темное проклятие Гитлера будет снято с нашего века.
Будь он проклят за напряженные мышцы, с кожей цвета слоновой кости и ртом, нежным, как лепестки розы. Будь он проклят за то, что у него волосы светлые, как солнце, и глаза черные, как ночь. Будь он проклят за кошачью грацию и ловкие, хладнокровные руки. И теперь у меня на бумаге тот же аргумент, что и у меня в голове слишком много ночей. Я знаю, что мой выбор разумен, но это не мой здравый смысл, которым я думаю, в те времена, когда Росто украл у меня поцелуй.
Революцией немцы сделали себя изгоями среди наций, неспособными завоевать союзников, илотами на службе у иностранцев и иностранного капитала, лишенными всякого самоуважения. Через двадцать лет немецкий народ проклянет партии, которые сейчас хвастаются тем, что совершили революцию.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!