Цитата Уильяма Джона Уиллса

С тем, что вы говорите об этом мире, я не совсем согласен; Я думаю, что это очень хороший мир, и он требует от человека только разумности в своих ожиданиях и не слишком доверять другим.
Я думаю о себе как о довольно запутанном человеке, потому что я думаю, что в мире есть так много великих вещей, но также есть и так много ужасных вещей. Я часто чувствую себя очень виноватым за то, что так наслаждаюсь жизнью, когда есть люди, живущие в таком страдании.
Человек — трагическое животное. Не из-за его малости, а потому, что он слишком хорошо обеспечен. У человека есть стремления и духовные потребности, которые реальность не может удовлетворить. Мы ожидаем справедливого и нравственного мира. Человеку нужен смысл в бессмысленном мире.
Любовь может часто ошибаться и приносить столько же вреда, сколько и пользы, но уважение может принести только пользу. Он предполагает, что авторитет другого человека такой же большой, как и ваш собственный, его права столь же разумны, а его потребности столь же важны.
Когда Господь завершил мир, Он объявил его хорошим. То же самое я сказал и о своей первой работе. Но время, говорю вам, время лишает этих неосторожных мнений уверенности. Более чем вероятно, что сейчас Он думает о мире почти так же, как я думаю о невинных за границей. Дело в том, что в обоих немного слишком много воды.
У меня много хороших друзей, о которых я думаю, что мир — и Боб [Дилан] — один из них, и мне нравится его музыка — но с некоторыми другими… их музыка меня не слишком волнует. . Некоторые из них мне нравятся.
Наши нормальные представления о реальности создаются социальным консенсусом. Нас учат видеть и понимать мир. Хитрость социализации состоит в том, чтобы убедить нас в том, что описания, с которыми мы соглашаемся, определяют границы реального мира. То, что мы называем реальностью, — это лишь один из способов видения мира, способ, поддерживаемый общественным консенсусом.
Доверие необходимо для нашего социального благополучия. Не доверяя доброй воле других, мы уходим в бюрократию, правила и требования большего законности и порядка. Доверие основано на положительном опыте общения с другими людьми и растет по мере использования. Нам нужно верить, что другие будут в основном разумными существами.
Если мы, живущие вне приютов, действуем так, как будто живем в вымышленном мире, то есть если мы согласны со своими убеждениями, мы не можем приспособиться к реальным условиям и, таким образом, попадаем во многие семантические трудности, которых можно избежать. Но так называемый нормальный человек практически никогда не соблюдает своих убеждений, и когда его убеждения строят для него фиктивный мир, он спасает свою шею тем, что не придерживается их. Так называемый «сумасшедший» человек действует в соответствии со своими убеждениями и поэтому не может приспособиться к миру, который сильно отличается от его воображения.
Основная идея Соседства заключается в том, что если кто-то заботится о вас, возможно, вы будете заботиться и о других. «Ты особенный, и твой сосед тоже» — эта часть очень важна: ты не единственный особенный человек в мире. Человек, с которым вы сейчас находитесь, тоже любим.
Секрет счастья в том, чтобы снизить свои ожидания. ... это то, с чем вы сравниваете свой опыт. Если ваши ожидания и стандарты очень высоки и вы позволяете себе быть счастливым только тогда, когда все прекрасно, вы никогда не будете счастливы и благодарны. Всегда будет какой-то недостаток. Но сравните свой опыт с более низкими ожиданиями, особенно с чем-то не таким хорошим, и вы найдете в своем опыте мира многое, что стоит любить, лелеять и наслаждаться каждым мгновением.
Люди думают, что лжец одерживает победу над своей жертвой. Я понял, что ложь — это акт самоотречения, потому что человек отдает свою реальность тому, кому лжет, делая этого человека своим хозяином, с тех пор обрекая себя на подделку той реальности, которую видит этот человек. требует подделки… Человек, который лжет миру, с этого момента является рабом мира… Нет белой лжи, есть только самое черное разрушение, а белая ложь – самая черная из всех.
Будучи шестикратным чемпионом мира по карате, а затем кинозвездой, я слишком доверял тому, кем я был, что я мог сделать и что я приобрел. Я забыл, как сильно нуждался в других и особенно в Боге.
Вы думаете, что мы продукты нашего окружения? Я так думаю, или, может быть, продукты наших ожиданий. Ожидания других людей от нас или наши ожидания. Я имею в виду ожидания других, которые вы принимаете за свои собственные. Я понимаю, как трудно отделить одно от другого. Ожидания, которые другие возлагают на нас, помогают нам формировать наши ожидания от самих себя.
Интуитивно составить суждение — привилегия немногих; авторитет и пример ведут за собой остальной мир. Они видят чужими глазами, слышат чужими ушами. Поэтому очень легко думать так, как теперь думает весь мир; но думать так, как будет думать весь мир через тридцать лет, не каждому под силу.
Какое отношение ко мне имеет история? Мой первый и единственный мир! Я хочу сообщить, как я нахожу мир. То, что другие говорили мне о мире, — это очень маленькая и случайная часть моего опыта. Я должен судить мир, измерять вещи.
Ваши собственные чувства могут быть разумными или неразумными; как вы можете ожидать, что другие всегда будут разумными? Полезно видеть вещи в этом свете и тем самым исправлять противоречия в своих ожиданиях от себя и других.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!