Цитата Уильяма Э. Саймона

К середине 1950-х годов молодые торговцы облигациями с Улицы все больше и больше превращались в братство. Каждый четверг мы устраивали неофициальные обеды, чтобы обучить финансовых писателей, которые почти ничего не знали о муниципальных облигациях.
Работа начального уровня — это отличная возможность рассказать молодым женщинам о реалиях финансового мира и подготовить их к следующему продвижению в фирме или в другой области финансовой индустрии.
По мере роста неравенства основные узы социального братства ослабевают — как мы обсуждали в связи с Occupy Wall Street. По мере роста напряженности люди будут охотнее участвовать в акциях протеста. Но этот момент не сейчас.
Как писатель, я сознательно создавал альтернативный мир, а затем населял его опытом и людьми, которых знал в этом мире, но я бы значительно встряхнул смесь. И примерно в то же время, когда мемуары стали доминирующей популярной литературной формой в середине-конце 90-х годов, я начал читать писателей, которые намеренно играли с понятиями «правда» и «вымысел» — это показалось мне гораздо более интересным. способ рассказать определенные истории, особенно в области комедии.
Наши финансовые проблемы никогда не будут решены, пока вы не исправите их, чтобы каждый человек платил подоходный налог с того, что он зарабатывает, будь то ферма, продуктовый магазин, муниципальные или государственные облигации.
Мне нравится, как мода становится все больше похожей на музыку. Он более адаптирован для маленьких детей. Он более приспособлен к более активному образу жизни. Больше уличной атмосферы. Но я всегда этим увлекался.
Это неплохо, когда независимые трейдеры приходят на главную улицу, чтобы все запутать, но чего не должно происходить, так это того, что трейдеры, которые были там раньше, теряют цену.
К середине 1950-х годов более трети всех американских рабочих в частном секторе были объединены в профсоюзы. А профсоюзы потребовали и получили изрядный кусок американского пирога.
Я считаю, что вы должны писать каждый день — найдите время. Речь идет об организованном уме, а не о хаотичном и неопрятном. Существует миф, что писатели богемны и делают то, что им нравится, по-своему. Настоящие писатели — самые организованные люди на планете. Вы должны быть. Вы делаете работу и ведете свой собственный бизнес. Это невероятно организованное государство. [Также чтение]... одна из вещей, которые чтение действительно делает, это дисциплинирует ваш ум. Нет писателей, которые не были бы читателями.
Я начал писать как поэт в закрытом, пост-ренессансном, клаустрофобном мире, где все еще были видны тени национального переворота и напряженные усилия — напряженные самосознательные усилия — создать литературное движение. Теперь мы как писатели жили более космополитичной, более открытой жизнью, в которой было больше путешествий и обменов.
Нет больше художников, нет больше писак, нет больше музыкантов, больше никаких скульпторов, больше религий, больше роялистов, больше радикалов, больше империалистов, больше анархистов, больше социалистов, больше коммунистов, больше пролетариата, нет больше демократов, никаких республиканцев, никаких буржуа, никаких аристократов, никакого оружия, никакой полиции, никаких наций, конец, наконец, всей этой глупости, ничего не осталось, совсем ничего, ничего, ничего.
Я хотел бы провести следующие два года, показывая, как цель сделать технологии доступными для каждого молодого человека может быть встроена в усилия по повышению безопасности нашей страны. Это моя последняя забота, и я буду продвигать ее в течение следующих двух лет.
Организации проводят идеи через один или несколько типов процедур отбора. Таким образом, идеи из прихоти превращаются в проект, из «скунсовой работы» в официальное, массовое мероприятие, из необоснованной программы в финансируемый процесс и так далее.
Введенный в действие в 1994 году, первый из правил MSRB запрещает сотрудникам фирм, которые гарантируют государственные и муниципальные облигации, делать пожертвования любому официальному лицу, ищущему федеральный офис, который играет какую-либо роль в предоставлении бизнеса компаниям, выпускающим облигации.
Невероятно глупые аналитики — особенно люди, называвшие себя арабистами, но, казалось, почти ничего не знавшие о реалиях исламского мира, — написали множество комментариев [после 11 сентября]. Все их статьи были об исламе, спасающем Аристотеля и ноль, что средневековые мусульманские ученые сделали более восьмисот лет назад; об исламе, являющемся религией мира и терпимости, ни малейшего насилия. Это были сказки, ничего общего с реальным миром, который я знал.
Я знал, чем не была освященная жизнь. Не жизнь, наполненная большим количеством ритуалов, более скрупулезно соблюдаемых. Больше не молиться. Не становиться лучше, быть более милосердным, больше заботиться о чужой боли. Освящение имело какое-то отношение к ощущению постоянного удивления – чувству благодарности и нахождению значимости везде, в каждом действии, отношениях и объекте.
Более уместным расширением является заявление «Говорить правду и разоблачать ложь — обязанность интеллектуалов», стенограмма выступления на конференции писателей в Австралии в 1996 году, где меня попросили выступить на тему «писатели и интеллектуальная ответственность». — вопрос, который, как я сказал, показался мне «озадачивающим», потому что я не знал ничего, что можно было бы сказать по этому поводу, кроме трюизмов, хотя, возможно, их стоило подтвердить, потому что они «так часто отрицаются, если не на словах, то на последовательной практике».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!