Цитата Уильяма Каупера

Человек, который осмеливается клеветать, потому что он может это сделать безопасно для себя, — не мужчина. — © Уильям Каупер
Человек, который осмеливается клеветать, потому что он может безопасно для себя, не является мужчиной.
Серьезный в применении обычных добродетелей и осторожный в разговоре о них, если в его практике есть что-то несовершенное, превосходный человек не осмеливается не прилагать усилий; и если, по его словам, у него есть какие-либо излишества, он не осмеливается позволить себе такую ​​вольность.
Меня сделали по закону преступником не из-за того, что я сделал, а из-за того, за что я выступал, из-за того, что я думал, из-за моей совести... Если бы у меня было время, я бы сделал опять то же самое. Так поступил бы любой мужчина, осмеливающийся называть себя мужчиной.
Среди самых благородных в стране - Хотя человек может считать себя наименьшим - Того человека я чту и уважаю, Кто без благосклонности, без страха В большом городе осмеливается стоять, Друг каждого беспризорного зверя.
Ложью человек отбрасывает и как бы уничтожает свое человеческое достоинство. Человек, который сам не верит тому, что говорит другому... имеет еще меньшую ценность, чем если бы он был просто вещью. ... делает из себя обманчивую видимость человека, а не самого человека.
Человек совершенно не в ладах с природой. Природа — женщина. Человек — нарушитель. Человек, который заново настраивает себя на природу, — это человек, который обезчеловечивает себя или устраняет себя как человека.
В этот век человек, осмеливающийся думать самостоятельно и действовать независимо, оказывает услугу своей расе.
Человек, который проклинает тех, кто стоял с ним в бою, не стоит многого.
Монах — это человек, который считает себя единым со всеми людьми, потому что он, кажется, постоянно видит себя в каждом человеке.
Ибо сущность греха в том, что человек заменяет собой Бога [Быт. 3:1-7], а суть спасения в том, что Бог заменяет собой человека [2 Кор. 5:21]. Человек противостоит Богу и ставит себя там, где заслуживает быть только Бог; Бог жертвует собой ради человека и ставит себя там, где заслуживает быть только человек.
Невежество есть рабство, потому что как человек думает, таков он и есть; человек, который не думает сам и позволяет себе руководствоваться мыслью другого, подобен зверю, ведомому на поводке.
Когда человек начнет немного познавать себя, он увидит в себе многое, что не может не ужаснуть его. Пока человек не в ужасе от самого себя, он ничего о себе не знает.
Человек совершенствует себя, работая. Грязные джунгли расчищаются, вместо них возвышаются прекрасные посевные поля и величественные города; и сам человек сначала перестает быть джунглями и тем самым грязной нездоровой пустыней. Мужчина теперь мужчина.
Представьте себе человека, стоящего перед зеркалом; камень попадает в него, и он падает, чтобы все разрушить в одно мгновение. И человек узнает, что он — это он сам, а не отраженный в зеркале человек, каким он себя считал.
Бог есть то, что человек находит божественным в себе самом. Это лучший способ, которым человек может вести себя в обычных случаях жизни, и самая дальняя точка, до которой человек может дотянуться.
Вселенная бессмертна; Бессмертен, потому что, не имея конечного «я», он остается бесконечным. Здоровый человек тем, что не продвигается вперед, тем больше опережает себя, тем, что не замыкается в себе, поддерживает себя вне себя: никогда не став целью в себе, он бесконечно становится самим собой.
Ницше кажется, что современная эпоха создала для подражания три типа человека... Во-первых, человека Руссо, титана, который возвышается... и в своей нужде взывает к святой природе. Тогда человек Гете... зритель мира... Третий человек Шопенгауэра... добровольно берет на себя боль говорить правду.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!