Цитата Уильяма Кентриджа

Меня интересует политическое искусство, то есть искусство двусмысленности, противоречий, незавершенных жестов и неопределенного конца, искусство (и политика), в котором оптимизм сдерживается, а нигилизм — в страхе.
Искусствоведы неизменно противостоят Искусству по той простой причине, что они интересуются Искусством, а Искусство не интересуется Искусством. Искусство интересует жизнь.
Попытка разделить искусство и политику — это буржуазия, которая говорит, что хорошая поэзия, искусство не может быть политическим, но поскольку все… политическое, даже художник или произведение, утверждающее, что в нем нет никакой политики, этим актом делает политическое заявление.
Как композитор я считаю, что музыка способна вдохновить на обновление человеческого сознания, культуры и политики. И все же я отказываюсь заниматься политическим искусством. Чаще всего политическое искусство терпит неудачу как политика, и слишком часто оно терпит неудачу как искусство. Чтобы достичь своей полной силы, чтобы быть наиболее волнующим и наиболее полезным для нас, искусство должно быть самим собой.
Это не искусство для искусства и не искусство против искусства. Я за Искусство, но за Искусство, которое не имеет ничего общего с Искусством. Искусство имеет все, что связано с жизнью, но не имеет ничего общего с искусством.
На самом деле не бывает искусства ради искусства, искусства, стоящего над классами, искусства, оторванного от политики или независимого от нее. Пролетарская литература и искусство являются частью всего пролетарского революционного дела.
Мое определение искусства всегда было одинаковым. Речь идет о свободе самовыражения, новом способе общения. Речь никогда не идет о выставках в музеях или о том, чтобы повесить их на стену. Искусство должно жить в сердце человека. Обычные люди должны иметь такую ​​же способность понимать искусство, как и все остальные. Я не считаю искусство элитарным или загадочным. Я не думаю, что кто-то может отделить искусство от политики. Намерение отделить искусство от политики само по себе очень политическое намерение.
Я считаю, что в некоторых из моих лучших изображений есть двусмысленность, которая является сутью жизни. В этом смысле я не заинтересован в отчаянных попытках творить Искусство, но меня интересует связь с чудесной экстравагантностью Жизни.
Я пишу художественную критику, и одна вещь, которая мне ясна, это то, что политика модна в американском художественном мире так, как, возможно, не в американской художественной литературе. Ваше произведение искусства становится модным в тот момент, когда оно имеет какой-то политический комментарий. Я думаю, что в этом есть свои опасности — уравнивание моды, политики и искусства проблематично по очевидным причинам. Тем не менее, представление о политике как об обязательном порядке в мире художественной литературы почти немыслимо. В художественной литературе в Америке на данный момент куда более распространено бегство в прихоти, чем в политику.
Все значимое искусство сегодня проистекает из концептуального искусства. Это включает в себя искусство инсталляции, политическое, феминистское и социально направленное искусство.
Привело ли это вас к выводу, что фотография – это искусство? Или это просто средство записи? "Я рад, что вы спросили об этом. Я хотел сказать это в течение многих лет. Готовка - это искусство? Говорить - это искусство? Даже рисование - это искусство? Искусство создает искусство, а не само средство. Конечно, фотография — это искусство, когда она в руках художников».
Сказать, что нужно искусство или политика, включающие в себя двусмысленность и противоречие, не означает, что тогда человек перестанет признавать и осуждать вещи как зло. Тем не менее, это может помешать человеку быть настолько убежденным в определенности своих собственных решений. Необходимо четкое понимание ошибочности и того, как само действие уверенности или авторитетности может привести к катастрофе.
Искусство — это не что-то материальное. Мы не можем назвать картину «искусством», как подразумевают слова «артефакт» и «искусственный». Вещь, созданная искусством, есть произведение искусства, но не само искусство. Искусство остается в художнике и является знанием, с помощью которого создаются вещи.
Политика есть политика; искусство есть искусство. Если ты играешь политическую роль, ты должен перестать быть художником.
Сегодня мы говорим, что все искусство политично. Но я бы сказал, что все искусство связано с этикой. Что, в конце концов, на самом деле сводится к одному и тому же. Это вопрос отношения.
Джонатан Миз не интересуется историей реальности. Все радикальное и точно графическое устойчиво. Человеческие идеологии, такие как религия и политика, основаны на прошлом и поэтому не имеют отношения к искусству. Искусство всегда трансформирует радикализм прошлого в будущее. Искусство — это всегда тотальная машина времени. Джонатан Миз интересуется историей будущего. Искусство никогда не вызывает ностальгии.
искусство есть самое общее состояние Прошлого в настоящем. ... Возможно, ни одно произведение искусства не является искусством. Оно может стать искусством только тогда, когда оно станет частью прошлого. В этом нормативном смысле «современное» произведение искусства было бы противоречием, если только мы не можем в настоящем уподобить настоящее прошлому.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!