Цитата Уильяма Конгрива

Брак действительно может смягчить ярость его страсти, но он очень редко исправляет манеры мужчины. — © Уильям Конгрив
Брак действительно может смягчить ярость его страсти, но очень редко исправляет манеры мужчины.
Страсть, сексуальная страсть может привести к браку, но не может поддерживать брак. Целью брака является воспитание детей, для чего терпение, а не страсть, является необходимой основой.
Я полагаю, что между автором и его произведениями гораздо меньше различий, чем это предполагается в настоящее время; Обычно во внешности писателя, в его манерах, в его осанке, в его внешности, он не соответствует идеалу, который формирует из себя разумный человек, - редко в своем уме.
Да будет благословен этот брак. Пусть этот брак будет сладок, как молоко и мед. Пусть этот брак будет опьяняющим, как старое вино. Пусть этот брак будет плодотворным, как финиковое дерево. этот брак будет печатью сострадания здесь и в будущем. Пусть этот брак будет столь же желанным, как полная луна в ночном небе. Послушайте, возлюбленные, теперь вы идете, когда я замолкаю и целую эту благословенную ночь.
Великая страсть в жизни мужчины может быть связана не с женщинами или мужчинами, не с богатством, не с игрушками, не с славой, и даже не с детьми, а с его мужественностью, и в любой момент жизни у него может возникнуть искушение выбросить то, ради чего он регулярно кладет свою жизнь ради этой мужественности. Он может скрывать эту страсть от женщин и даже отказывать в ней самому себе, но другие мальчики знают это о себе, а те, кто поумнее, знают об остальных.
Я действительно знаю, какое зло я намереваюсь сделать, но сильнее всех моих запоздалых мыслей моя ярость, ярость, которая навлекает на смертных величайшее зло.
Бог может прогреметь Свои повеления с горы Синай, и люди могут бояться, но в сердце они останутся такими же, как прежде. Но пусть человек однажды увидит своего Бога внизу на арене в виде Человека — страдающего, искушаемого, потеющего и мучающегося, в конце концов умирающего смертью преступника, — и он действительно жестокий человек, которого не трогают.
Должны ли мы не доверять этому человеку, потому что его манеры не совпадают с нашими манерами и что у него темная кожа?
«Несомненно, что серьезное внимание к наукам и гуманитарным наукам смягчает и очеловечивает характер и лелеет те прекрасные чувства, в которых состоят истинная добродетель и честь. Редко, очень редко случается, чтобы человек со вкусом и ученостью не был, по крайней мере, честным человеком, какие бы слабости ни сопровождали его.
Действительно, можно предположить, что человек, который выходит из себя во время разговора, старается говорить правду такой, какой он ее считает, и опять-таки можно предположить, что человек, который постоянно говорит, не выходя из себя, не всегда имеют право на одну и ту же имплицитную веру.
Человек тщательно изучает характер и родословную своих лошадей, крупного рогатого скота и собак, прежде чем сопоставить их; но когда он подходит к своему собственному браку, он редко или никогда не проявляет такой заботы.
Каждый мальчик на пути к тому, чтобы стать мужчиной, получает стрелу в центр своего сердца, в место своей силы. Поскольку рана редко обсуждается и еще реже заживает, у каждого человека есть рана. И рану почти всегда наносит его отец.
Человек — всего лишь мелочь среди объектов природы, однако благодаря нравственному качеству, исходящему от его лица, он может упразднить все соображения о важности и своими манерами сравняться с величием мира.
Только тот, кто освобождается от своих психологических желаний и страхов, действительно по праву может считаться героем-освободителем.
Обязательные занятия спортом для тех, кто по темпераменту или телосложению не подходит, могут стать катастрофой. . . . Последствия могут быть экстремальными. . . и они могут быть очень длительными, даже на протяжении всей взрослой жизни.
Нет такой ярости против того, кто, как мы опасаемся, может сделать нас неверными убеждениям, которых мы страстно придерживаемся, но на самом деле не победил.
Мужчина может быть великим государственным деятелем, но при этом не любить свою жену и любить чужую. Человек может быть великим героем, и все же у него может быть неподобающая страсть или бесплатный портной. Но британская общественность этого не понимает. ... Он думает, к несчастью или к счастью, как вам угодно, что гений должен соблюдать все десять заповедей. Теперь гений бросается в глаза тем, что нарушил их.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!