Цитата Уильяма Кристола

Я имею в виду, очевидно, что одним из сильнейших аргументов против эволюции и отбора наиболее приспособленных и прогресса, который является частью эволюции, является нынешнее поле кандидатов в президенты. Мы начали с Вашингтона, Адамса и Джефферсона, а затем у нас был Линкольн, а теперь мы продвинулись вперед и посмотрите, где мы сейчас.
Мы начали с физической эволюции и получили нашу форму. Затем мы каким-то образом развили язык, а это означало, что культурная эволюция могла ускориться, и мы могли изменить свое поведение очень быстро, а не через сотни и сотни лет. А потом идет моральная эволюция, а это значит, что мы не так уж далеко ушли от людей. И, возможно, мы закончим духовной эволюцией, то есть связью с остальными формами жизни на планете.
Вы знаете, Дарвин сказал, что благодаря естественному отбору все происходит постепенно, и он говорил об эволюции голубей или лошадей, которые развиваются быстрее. Но на самом деле, если вы посмотрите на эволюцию в более широком масштабе, на космическую эволюцию, и вы посмотрите на эволюцию культуры, вы увидите, что она скачет, проходит через фазовые изменения, и это очень захватывающе.
Президентство сделало Джона Адамса стариком задолго до того, как появилось телевидение. Уже на первых в стране президентских выборах, когда Адамс и Джефферсон баллотировались, чтобы сменить Вашингтон, у вас была жестокая, уродливая, порочная кампания, которая вызвала разногласия и была такой же пристрастной, как и все, что мы переживаем сегодня.
Несмотря на то, что их аргументы не ссылались на религию, я думаю, мы все знаем, что стоит за этими аргументами. Они пытаются защитить религиозные убеждения от противоречий со стороны науки. Раньше они делали это, запрещая учителям вообще преподавать эволюцию; затем они хотели преподавать разумный замысел как альтернативную теорию; теперь они хотят указать на предполагаемые «слабости» эволюции. Но это все та же программа - это все попытка позволить религиозным идеям определять то, что преподается в научных курсах.
Групповой отбор и индивидуальный отбор — это лишь два процесса отбора, которые сыграли важную роль в эволюции. Существует также отбор внутри отдельных организмов (внутригеномный конфликт) и отбор среди многовидовых сообществ (идея, которой сейчас уделяется внимание в работе над микробиомом человека). Все четыре уровня отбора находят место в теории многоуровневого отбора.
Мы видим, что мысль участвует в эволюции не только как аномалия или как эпифеномен; но эволюцию настолько можно свести и отождествить с продвижением к мышлению, что движение наших душ выражает и измеряет сами стадии прогресса самой эволюции. Человек обнаруживает, что он есть не что иное, как осознающая себя эволюция.
Эпоха памятников Линкольну и Джефферсону закончилась. Отныне это будут президентские библиотеки.
Естественный отбор — это не эволюция. Тем не менее, с тех пор как эти два слова вошли в обиход, теория естественного отбора использовалась как удобное сокращение для теории эволюции посредством естественного отбора, выдвинутой Дарвином и Уоллесом. Это имело печальные последствия: сама теория естественного отбора почти никогда не рассматривалась отдельно, если вообще когда-либо.
Хотел бы я быть моложе. Теперь я склонен думать, что вы, возможно, правы, рассматривая [эволюцию] как центральную и радикальную ложь во всей паутине лжи, которая теперь управляет нашей жизнью, — это не столько ваши аргументы против нее, сколько фанатичное и извращенное отношение ее защитников.
Понимая эволюцию как выражение универсального разума, который теперь начинает осознавать себя внутри нас и как нас самих, мы преодолеваем дихотомию между нынешними эволюционистами, которые не видят никакого замысла в эволюции, и креационистами, которые часто предлагают и антропоморфизируют Бога как творца.
Все ученые согласны с тем, что произошла эволюция, что вся жизнь произошла от общего предка, что имело место вымирание и что возникли новые таксоны, новые биологические группы. Вопрос в том, достаточно ли естественного отбора для объяснения эволюции? Это движущая сила эволюции?
Все ученые согласны с тем, что произошла эволюция, что вся жизнь происходит от общего предка, что имело место вымирание и что возникли новые таксоны, новые биологические группы. Вопрос в том, достаточно ли естественного отбора для объяснения эволюции? Это движущая сила эволюции?
Я совершенно уверен, что наши взгляды на эволюцию были бы совсем другими, если бы биологи изучали генетику и естественный отбор до, а не после того, как большинство из них убедились в том, что эволюция имела место.
Вы можете быть убежденным неодарвинистом без воображения, метафизики, поэзии, совести или порядочности. Ибо «естественный отбор» не имеет морального значения: он имеет дело с той частью эволюции, которая не имеет ни цели, ни разума, и ее правильнее было бы назвать случайным отбором или, еще лучше, неестественным отбором, поскольку нет ничего более неестественного, чем случайность. Если бы можно было доказать, что вся вселенная была создана таким Отбором, только глупцы и негодяи могли бы жить.
Мы движемся от бессознательной эволюции через естественный отбор к сознательной эволюции по выбору.
Сейчас мы находимся в том месте, где можем привести эволюцию академического контента в соответствие с эволюцией мира.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!