Цитата Уильяма Кэри

Христианский служитель — это человек, который в особом смысле не принадлежит ему; он — слуга Божий и поэтому должен быть полностью предан Ему. — © Уильям Кэри
Христианский служитель — это человек, который в особом смысле не принадлежит самому себе; он слуга Божий и поэтому должен быть полностью предан Ему.
Когда одного человека поражает Слово, он говорит его другим. Бог пожелал, чтобы мы искали и находили Его живое Слово в свидетельстве брата, в устах человека. Поэтому христианину нужен другой христианин, который говорит ему Слово Божье. Христос в его собственном сердце слабее, чем Христос в слове своего брата; его собственное сердце неуверенно, его брат уверен.
Некоторые дали бы такое определение слуге: «Слуга — это тот, кто узнает, что хочет от него хозяин, и затем делает это». Человеческое представление о слуге состоит в том, что слуга идет к хозяину и говорит: «Господин, что ты хочешь, чтобы я сделал?» Хозяин говорит ему, и слуга уходит САМОСТОЯТЕЛЬНО и делает это. Это не библейская концепция слуги Божьего. Быть слугой Бога отличается от того, чтобы быть слугой человека-хозяина. Слуга человека-хозяина работает НА своего хозяина. Однако Бог действует ЧЕРЕЗ Своих слуг.
Здоровый христианин — это не обязательно экстраверт, пылкий христианин, но тот христианин, в душе которого глубоко запечатлено ощущение присутствия Бога, который трепещет перед Божьим словом, который позволяет ему обильно обитать в нем, постоянно размышляя над ним, и который испытывает и ежедневно меняет свою жизнь в ответ на это.
О, сколько милости я получил в прошлом году! Как часто Бог делал так, чтобы Его благость проходила передо мной! И как плохо я выполнил обеты, которые я дал на этот раз двенадцать месяцев, чтобы быть всецело Господним, быть навсегда преданным Его служению! Господь помоги мне жить для Его славы в будущем. Это был сладкий, счастливый день для меня; благословен Бог... Едва ли когда-либо я так стремился жить для Бога и быть всецело преданным Ему. Я хотел провести свою жизнь в служении Ему и во славу Его.
Истинно смиренный человек чувствует свою естественную отдаленность от Бога; его зависимости от Него; недостаточности его собственной силы и мудрости; и что именно Божьей силой он поддерживается и обеспечивается, и что он нуждается в Божьей мудрости, чтобы вести и направлять его, и в Его могуществе, чтобы дать ему возможность делать то, что он должен делать для Него.
Бог не может быть представлен образом. Мы не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, высеченному искусством и человеческим замыслом. Мы обижаем Бога и наносим Ему оскорбление, если так думаем. Бог почтил человека тем, что сотворил его душу по своему подобию; но человек бесчестит Бога, если сотворит его по подобию своего тела. Божество духовно, бесконечно, нематериально, непостижимо, и поэтому представление о Боге, которое дает нам образ, является очень ложным и несправедливым.
Хотя христианин таким образом свободен от всех дел, он должен в этой свободе опустошить себя, принять образ раба, уподобиться человеку, найтись в человеческом образе и служить, помогать и во всяком как поступить со своим ближним, когда он увидит, что Бог через Христа имел и продолжает иметь дело с ним.
Это мудрая, здравая христианская вера: человек вверяет себя, свою жизнь и свои надежды Богу; что Бог берет на себя особую защиту этого человека; что поэтому этот человек не должен ничего бояться.
Бог берет на себя полную ответственность за жизнь, полностью посвященную Ему.
Христианин — это человек, который видит каждое время и каждую ситуацию, какой бы унылой и повторяющейся она ни была, так, как ее видит Бог — свежее творение его рук, требующее своего собственного ответа, возможно, совершенно новым и творческим образом. Под Богом он свободен над этим. Он добился покупки над событиями; он воскрес со Христом.
Преданность означает жизнь, отданную или посвященную Богу. Таким образом, он есть благочестивый человек, который живет уже не по своей воле, или по пути и духу мира, но по единой воле Божией, который во всем почитает Бога, во всем служит Богу, сотворяет все части. своей общей жизни, части благочестия, делая все во имя Бога и по таким правилам, которые сообразны Его славе.
Если ты просто возьмешь на себя имя Христа и назовешь себя Его слугой, но не послушаешься Его, а будешь следовать своей прихоти, или своему наследственному предрассудку, или обычаю какой-нибудь ошибочной церкви, - ты не раб Христов. Если вы действительно служитель Христа, ваша первая обязанность — повиноваться Ему.
Кроткий человек — это не человеческая мышь, пораженная чувством собственной неполноценности. Он принял Божью оценку своей жизни: в себе ничего; В Боге все. Он хорошо знает, что мир никогда не увидит его таким, каким видит его Бог, и ему стало все равно.
Он будет лучшим христианином, который имеет Христа своим Учителем и искренне следует за Ним. Одни являются учениками церкви, другие — учениками служителя, а третьи — учениками своих собственных мыслей; он мудрец, который сидит у ног Иисуса и учится у Него, с решимостью следовать Его учению и подражать Его примеру. Тот, кто пытается учиться у Самого Иисуса, беря слова из собственных уст Господа, обязывая себя верить всему, чему учит Господь, и делать все, что Он повелел, — тот, я говорю, непоколебимый христианин.
Я благодарю премьер-министра за его слова обо мне. Дебаты с ним в Dispatch Box были захватывающими, увлекательными, забавными, огромным испытанием и, с моей точки зрения, совершенно непродуктивными во всех смыслах. Мне сказали, что за время работы в Диспетчерском ящике я задал премьер-министру 1118 прямых вопросов, но прямые ответы никто не считал — это может занять немного времени.
Немногие люди определенно сформулировали собственную философию. Но почти у каждого есть свое особое чувство определенного тотального характера во вселенной и неадекватности полного соответствия его [] своеобразным системам, которые он знает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!