Цитата Уильяма Лейна Крейга
Наши церкви заполнены христианами, которые бездельничают в интеллектуальной нейтральности. Как христиане, их умы будут растрачиваться впустую. Одним из результатов этого является незрелая, поверхностная вера. Люди, которые просто катаются на американских горках эмоционального опыта, обманывают себя, лишая себя более глубокой и богатой христианской веры, пренебрегая интеллектуальной стороной этой веры.
Связанные цитаты
Вера действительно интеллектуальна; оно предполагает восприятие определенных вещей как фактов; и тщетны современные попытки отделить веру от знания. Но хотя вера интеллектуальна, она не только интеллектуальна. Вы не можете иметь веру, не имея знания; но у вас не будет веры, если у вас будет только знание.
Вместо того чтобы ответить на эти нападки энергичным интеллектуальным ответным ударом, многие верующие вообще стали подозрительно относиться к интеллектуальным проблемам. Безусловно, христиане должны полагаться на Святого Духа в своих интеллектуальных устремлениях, но это не означает, что они не должны тратить свой умственный пот на защиту веры.
Для меня моя вера является действительно большой частью моей жизни, и для меня важно исповедовать ее каждый день.. Частью нашей веры как христиан является повеление, позволяющее людям увидеть, кто мы как христиане. Я вношу свой вклад, чтобы показать, кто я есть, и что я не стыжусь этого.
...для Павла вера — это всегда вера в человека. Вера — это не интеллектуальное принятие доктрины; вера - это вера в человека.
Вера по самой своей природе должна быть испытана, и настоящее испытание веры заключается не в том, что нам трудно доверять Богу, а в том, что Божий характер должен быть прояснен в наших собственных умах. Вера в то, что она действительно работает, должна пройти через периоды бессловесной изоляции. Никогда не путайте испытание верой с обычной дисциплиной жизни. Многое из того, что мы называем испытанием веры, является неизбежным результатом жизни.
Реальные люди живут, знаете ли, будучи христианами, больными раком, христианами, больными СПИДом, и христианами, возвращающимися домой с потерянными на войне конечностями, и христианами, которых выселяют, и христианами, теряющими свои дома. И если вы тоже не рисуете эту картину, то я думаю, что вы искажаете то, как на самом деле может выглядеть вера.
Христианская вера эксклюзивна. Христианская вера требует нашей жизни. Святость жизни, то, что мы делаем с жизнью, является очень определяющим в христианской вере, что мы делаем с сексуальностью, что мы делаем с браком, все фундаментальные вопросы жизни имеют точки отсчета для ответов, и люди просто имеют отвращение к этому. Я думаю, что это главная причина, по которой они враждебно относятся к христианской вере.
Я знаю, это звучит безумно, но как только христиане начинают указывать нехристианам, как им жить, мы теряем христианскую веру.
Приучаем ли мы себя видеть все в свете веры? Исправляем ли мы ею все наши суждения? Увы! Большая часть христиан думает и действует как простые язычники; если мы судим (как мы справедливо можем) об их вере по их практике, мы должны заключить, что у них вообще нет веры.
В буддизме и обучение, и практика чрезвычайно важны, и они должны идти рука об руку. Без знания просто полагаться на веру, веру и еще раз веру — хорошо, но недостаточно. Так что интеллектуальная часть обязательно должна присутствовать. В то же время строго интеллектуальное развитие без веры и практики тоже бесполезно. Необходимо сочетать знания, полученные в результате учебы, с искренней практикой в нашей повседневной жизни. Эти двое должны идти вместе.
Есть очень хорошие христиане, сострадательные и заботливые. А есть очень плохие христиане. Вы можете сказать это об исламе, об индуизме, о любой вере. Поэтому я и говорил, что дело было не в вере как таковой, а в приверженце. Люди будут использовать свою религию для оправдания практически чего угодно.
Наша вера хорошо обоснована; но необходимо, чтобы эта вера стала частью нашей жизни. Поэтому необходимо приложить огромные усилия, чтобы все христиане превратились в «свидетелей», готовых и способных взять на себя обязательство свидетельствовать — всегда и всем — о надежде, которая их оживляет.
Мы обманываем себя, рассматривая религиозную веру как вопрос интеллектуального согласия. Это современная аберрация; традиционный христианский взгляд гораздо более холистичен и рассматривает веру как опыт всего тела. Иногда, как описал это У. Х. Оден, «выбор трудного в течение всего дня, как если бы это было легко».
Вера – путь к спасению. Не интеллектуальное понимание. Не деньги. Не ваши работы. Просто простая вера. Сколько веры? Вера с горчичное зерно, такое маленькое, что его едва видно. Но если вы хоть немного поверите в личность Иисуса, ваша жизнь изменится. Он придет со сверхъестественной силой в ваше сердце. Это может случиться с вами.
Когда вы опросите христиан-змеелюдей, христиан, родившихся после 1980 года, окажется, что 80% из них против смертной казни. Это не потому, что они отказались от своей веры, а из-за своей веры они не могут примирить смертную казнь с Иисусом и свою преданность Иисусу.
Изучение интеллектуальной основы христианства укрепляет веру христиан, особенно тех, кто испытывает сомнения, и подготавливает их к тому, чтобы делиться Христом с другими.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ