Цитата Уильяма Липскомба

Наши школы не предлагают концепции научного процесса открытия. Они не поощряют творческую мысль, напротив, подавляют ее чрезмерной жесткостью в обучении. Если бы мы стремились оказывать как можно меньше помощи оригинальности в науке, мы вряд ли смогли бы придумать лучший план, чем наша система образования. Подросткам следует рассказывать о том, что неизвестно о нас самих и о нашей вселенной, а также о том, что известно.
В академических кругах мы должны умерить нашу критику идеи самопомощи, потому что в более сложном смысле это именно то, что мы предлагаем нашим студентам через наше обучение.
Мне кажется, существует план, который простирается от электрона до края вселенной, и каким может быть этот план или как он возник, выходит за рамки моего слабого разума. Но если мы ищем что-то, на чем можно было бы связать нашу веру — и даже нашу надежду, — план вполне может быть таким. Я думаю, что мы мыслили слишком мелко и слишком боялись.
Как получилось, что едва ли какая-либо крупная религия посмотрела на науку и пришла к выводу: «Это лучше, чем мы думали! Вселенная намного больше, чем говорили наши пророки, величественнее, тоньше, элегантнее?» Вместо этого они говорят: «Нет, нет, нет! Мой бог — маленький бог, и я хочу, чтобы он таким и оставался». Религия, старая или новая, которая подчеркивала великолепие Вселенной, раскрытое современной наукой, могла бы вызвать в себе резервы благоговения и благоговения, которые вряд ли были задействованы традиционными верованиями.
Чтобы реализовать наш истинный творческий потенциал — в наших организациях, в наших школах и в наших сообществах — нам нужно по-другому думать о себе и друг о друге. Мы должны научиться быть творческими.
Как получилось, что едва ли какая-либо крупная религия посмотрела на науку и пришла к выводу: «Это лучше, чем мы думали! Вселенная намного больше, чем говорили наши пророки, величественнее, тоньше, изящнее?
Я полагаю, что это хорошее время, чтобы трезво подумать о наших обязанностях перед нашими потомками - теми, кто прогремит Эпоху ископаемого топлива. Наша самая большая ответственность, как родителей и как граждан, состоит в том, чтобы дать американской молодежи наилучшее образование. Нам нужны лучшие учителя и достаточное их количество, чтобы подготовить нашу молодежь к будущему, неизмеримо более сложному, чем настоящее, и требующему все большего числа компетентных и высококвалифицированных мужчин и женщин.
Я не верю, что можно решить, сколько мы должны дать. Боюсь, единственное безопасное правило — давать больше, чем мы можем сэкономить. Другими словами, если наши расходы на комфорт, роскошь, развлечения и т. д. соответствуют стандарту, принятому среди людей с таким же доходом, как и у нас, мы, вероятно, отдаем слишком мало. Если наши благотворительные фонды совсем не щиплют и не мешают нам, я должен сказать, что они слишком малы. Должны быть вещи, которые мы хотели бы делать и которые мы не можем делать, потому что наши благотворительные расходы исключают их.
Если бы мы могли достаточно понять порядок вселенной, то нашли бы, что он превосходит все желания мудрейших людей и что невозможно сделать его лучше, чем он есть, не только в целом и вообще, но и для нас самих. в частности, если мы привязаны, как и должно быть, к Автору всего, не только как к архитектору и действующей причине нашего бытия, но как к нашему господину и к конечной причине, которая должна быть всей цель нашей воли, и только она может сделать наше счастье.
Часто говорят, что образование и обучение являются ключом к будущему. Они есть, но ключ можно повернуть в двух направлениях. Поверните его в одну сторону, и вы заблокируете ресурсы, даже от тех, кому они принадлежат. Поверните это в другую сторону, и вы высвободите ресурсы и вернете людей самим себе. Чтобы реализовать наш истинный творческий потенциал — в наших организациях, в наших школах и в наших сообществах — нам нужно по-другому думать о себе и иначе поступать по отношению друг к другу. Мы должны научиться быть творческими.
По своему замыслу литературная премия относится к тем дням, когда о писателе еще можно было думать, в силу его или ее профессии, как о мудреце, о ком-то, не имеющем институциональной принадлежности, кто мог авторитетно сказать о нашем времени, а также о нашей морали. жизнь.
Догматизм всех видов — научный, экономический, нравственный, равно как и политический — угрожает творческой свободе художника. Это необходимо и неизбежно. Мы не можем избавиться от беспокойства по поводу того, что художники вместе с творческими личностями всех мастей являются возможными разрушителями наших прекрасно упорядоченных систем. (стр. 76)
Иногда говорят, что из-за нашего прошлого мы, как народ, ожидаем слишком многого и ставим перед собой слишком высокие цели. Это не так, как я это вижу. Скорее мне кажется, что на протяжении всей моей политической жизни наши амбиции неуклонно сокращались. Наша реакция на разочарование заключалась не в том, чтобы удлинить шаг, а в том, чтобы сократить расстояние, которое необходимо преодолеть. Но с уверенностью в себе и в своем будущем, какой нацией мы могли бы быть!
Слишком часто, когда дело доходит до нашего собственного ума, мы на удивление глупы. Мы плывем дальше, в блаженном неведении о том, как много мы упускаем, как мало мы понимаем в нашем собственном мыслительном процессе и насколько лучше мы могли бы быть, если бы только нашли время, чтобы понять и поразмышлять.
Старение счастливым и здоровым, а не грустным и больным, находится, по крайней мере, под личным контролем. У нас есть значительный контроль над своим весом, физическими упражнениями, образованием и злоупотреблением сигаретами и алкоголем. Благодаря тяжелой работе и/или терапии наши отношения с супругами и наши способы преодоления трудностей могут измениться к лучшему. Успешная старость может заключаться не столько в наших звездах и генах, сколько в нас самих.
Я думаю, что американцы устали от того, что им говорят. Они устали от того, что им говорят, что это настолько хорошо, насколько это возможно. Они устали от того, что им твердят, как говорил Рональд Рейган, что небольшая интеллектуальная элита в далекой столице может планировать нашу жизнь лучше, чем мы сами.
Искусство, имеющее какое-либо значение в жизни общества, должно иметь какое-то отношение к нынешним интерпретациям тайны вселенной. Наше жесткое разделение гуманитарных и естественных наук временно оставило наше искусство в затруднительном положении, заикающемся и бессвязном. И искусство, и наука должны сочетаться в нашем раннем воспитании эмоций и наблюдательности у наших детей, и эта гармония должна быть перенесена в более позднее образование.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!